Está
escrito: “Si un hombre hace una promesa a El Eterno
o jura un juramento para establecer una prohibición
para sí mismo, no profanará su palabra; según
todo lo que salga de su boca, así hará”
(Números 30:3) Debido a la gran importancia que representa
el cumplimiento de las promesas y de la palabra, los sabios
se esforzaban en que las promesas realizadas por los pobladores
sean cumplidas. En el Talmud se cita un caso particular:
Un
individuo le dijo a su esposa: prometo que no tendré
provecho de ti hasta que le muestres algo de lo feo que
tienes, pero que sea apropiado, a Rabí Ishmael, el
hijo de Rabi Iosei.
La
mujer se dirigió al sabio y este comenzó a
buscar la manera de hacer que se cumpla la promesa del marido.
Preguntó: su cabeza, ¿tal vez es apropiada?
Le
dijeron: es de forma ovalada
Preguntó:
¿quizá su cabello es apropiado?
Le
respondieron: se asemeja al lino sin procesar.
El
sabio intentó: ¿qué acontece con sus
ojos, tal vez ellos son apropiados?
Le
comunicaron: son estriados
El
erudito insistió: ¿y sus orejas?
Le
dijeron: son enormes.
Aun
no se dio por vencido y preguntó: ¿y su nariz?
Le
dijeron: es chata
Preguntó
entonces: ¿y sus labios?
Le
respondieron: son gruesos
El sabio intentó: ¿y su cuello?
Le
dijeron: es corto, pareciera como que la cabeza estuviera
dispuesta directamente sobre el tronco.
El
sabio preguntó a continuación: ¿y su
cintura?
Le
informaron: es una mujer obesa.
Utilizando
uno de sus últimos recursos preguntó: ¿y
sus pies?
Le
dijeron: son anchos como los de un pato.
Finalmente
el erudito preguntó: ¿cuál es su nombre?
Le
dijeron: Lijlujit, que significa: manchada
El
sabio dijo: ¡Está permitida!, la promesa ha
sido cumplida, pues el nombre Lijlujit la identifica perfectamente
y es apropiado para ella, ya que está totalmente
manchada de anomalías. (Nedarim 66b)
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