el
alma ingresa a la persona en un momento determinado?
Antoninos,
el emperador de Roma, le preguntó a Rabí Iehuda
Hanasí: ¿a partir de qué momento el
alma es dispuesta en la persona; cuándo sale del
vientre de su madre, o aun antes de salir del vientre de
su madre?
Rabí
Iehuda Hanasí le dijo: cuando sale del vientre de
su madre.
Antoninos
le dijo a Rabí Iehuda Hanasí: ¡No es
así! Pues se asemeja al caso de la carne de un cadáver
cuando se la dejare tres días sin colocarle sal,
inmediatamente se descompondría. Resulta que el alma
es dispuesta en la persona antes de nacer; pues si no fuere
así, ¿cómo puede mantenerse la carne
durante todo el tiempo de gestación del feto sin
descomponerse?
Rabí
Iehuda Hanasí le reconoció el planteo como
válido. Pues igualó su reflexión cognitiva
a la intención de lo manifestado en el versículo.
Como está dicho: “Vida y misericordia me concediste;
y tu ordenanza –impartida para que yo naciere- conservó
mi espíritu” (Job 10:12). Es decir, mi espíritu
se conservó en mi interior desde el momento en que
emitiste Tu ordenanza. Es decir, ¿a partir de qué
momento otorgaste en mi interior el alma? Desde que lo ordenaste,
o sea, cuando emitiste el decreto de que aquella gota proveniente
de mis padres biológicos se convertiría en
un ser humano, y ordenaste al ángel encargado que
dispusiere en ella el alma asignada (Midrash Raba Génesis
33:10).
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