Rabí
Ionatan, el autor del libro "Iaarot Debash", quién
sea recordado para bendita memoria, fue cierta vez consultado
por la máxima autoridad gubernamental, acerca de "¿Cómo
ustedestienen
leyes que no encajan con un razonamiento ni con un motivo
lógicos?".
Y
añadió: "¿Cómo es posible que con respecto a una lombriz
que salió de una fruta se la considera como a uno de los
reptiles que se arrastran por sobre la faz de la tierra,
que por ingerirlos están obligados a rendir cuentas sobre
varias leyes profanadas; pero si nunca salió del interior
del fruto, se lo considera parte del mismo y no rige sobre
el mismo ninguna prohibición? ¿Cómo la razón soporta aceptar
decreto semejante, pues qué cambio se produce en el cuerpo
del gusano en el momento en que sale de la fruta?".
El
Rabí toma de sobre la mesa una cuchara vacía, y le solicita
al gobernante que salive dentro de ella, y así lo hizo.
De
inmediato, el Rabí le pide que vuelva a introducir la saliva
dentro de su boca, a lo que el mandatario se opone manifestando
que es algo repugnante para él hacer tal cosa.
Entonces
el Rabí le pregunta: ¿Por qué es repugnante para ti, hace
un momento estaba dentro de tu boca, y que cambio se produjo
en la saliva por haber pasado a la cuchara?.
El
gobernante le responde: "Antes estaba dentro de mi
boca, pero en el momento que salió de ella, se convirtió
en algo repugnante para mi".
Entonces
el Rabí le explica: "Así es la cosa de la que hablaste,
el gusano que está dentro de la fruta, por cuanto que nunca
salió de ahí, la persona lo traga y no le es repugnante,
pero en el momento en que sale de la misma inclusive por
un instante, se convierte en repugnante para él, y por eso
está prohibido".
Comprendemos
de aquí lo que dijeron nuestros maestros, cuan duro es cuando
una persona estudió y posteriormente se aparta de la Torá,
parecería que se convirtió en algo no deseable para él,
como la saliva que salió de la boca, por eso es muy difícil
lograr el deseo necesario para querer estudiar nuevamente
con corazón pleno, luego de haberse apartado una vez del
estudio; por eso dijo la Torá: "No la aparten de vuestros
corazones todos los días de vuestra vida".
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