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Las
Preguntas
de la gente.

Pregunta
enviada por:
David
Tema:
¿Error en el Shabat?
Rab:
Felicitaciones nuevamente y gracias por responder mi pregunta Capciosa.
Ahora va otra.
El Shabat es muy importante o tal vez lo más importante en el judaismo, cuando
hacemos Shabat en su preparativo rezamos una parte del
(libro de kabala) Zohar que habla del inicio
del Shabat... bueno la pregunta es ¿cómo podemos estar seguros que el Shabat es el
Viernes como lo hacemos siempre?, ¿como saber si en la historia cambio un
Viernes
para un Sábado, en ese caso, el Shabat es el
Viernes o cuando uno lo realiza???
¿Como podemos estar seguros que el Viernes es
Viernes y por tanto Shabat??
¿Que pasaría si no lo fuese?
gracias Rab y suerte
Un abrazo
David
Respuesta
a cargo de R' Aharón David ben Israel:
Shalom
David:
El
orden de los días de la semana no ha
cambiado, ni se ha perdido jamás ese
dato, ya que siempre se conservó la
tradición de este detalle. Por eso
estamos seguros de que el día Viernes es
efectivamente Viernes y no Domingo o
Lunes, y que el Domingo es Domingo y no
Lunes o Martes, etc.
Por
lo tanto, estamos seguros de que el
Viernes con la caída de la tarde comienza
el Shabat, y no se trata de algún otro
día de la semana que nos podría inducir
al error de festejar el Shabat en un día
equivocado.
Ahora
bien, ¿qué sucedería si alguna vez se
pierde la cuenta de los días de la semana
y no sabemos cuándo es Shabat?. o ¿Qué
sucede con aquella persona que se halla
extraviada en medio del desierto y no sabe
en qué día de la semana se encuentra?.
En ese caso, ¿Cuándo debe realizar el
Shabat?.
Esta
pregunta es respondida en el código de
leyes judío: "quien se encuentra en
el desierto -lugar deshabitado-, y no sabe
cuando es Shabat, cuenta 7 días desde el
día en que la duda le surgió, y
santifica el séptimo día, realizando en
el mismo la ceremonia de kidush (ceremonia
de recepción al Shabat) y habdalá
(ceremonia de despedida del Shabat)".
(Shulján Aruj Oreaj Jaim 344: 1)
Por
lo tanto, no hay motivo para temer, ya que
si estamos recibiendo el Shabat el día
Viernes con la caída de la tarde, tal
como corresponde, y ese día es
verdaderamente Viernes, y no otro día,
entonces estamos realizando el precepto
tal como es debido. Pero si aconteció un
error generalizado en todo el mundo, y se
trastocó el orden de los días sin que
jamás nadie se haya dado cuenta de ello,
en ese caso, al hacer el Shabat cada siete
días, estamos cumpliendo la ley acorde a
alguien extraviado en el desierto.
Shalom
y hatzalajá
R'
Aharón David ben Israel
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