Las Preguntas de la gente.

Pregunta enviada por: Lupe

Tema: Existencia de demonios

Gracias de nuevo por leer mi pregunta. Estoy a la espera de que me respondan a la anterior, pero me gustaría saber otra cosa. He leído una respuesta en la que dicen que algunos demonios se reproducen como los humanos. ¿Qué dice el judaísmo sobre los demonios? Muchas gracias.

Lupe.

Respuesta a cargo de R' Aharón David ben Israel:  

Shalom Lupe:

El judaísmo se basa en las enseñanzas del Pentateuco, y en la explicación del mismo, o sea, los estudios orales que fueron transmitidos desde Moshé, el líder judío que recibió las enseñanzas directamente de Di-s (tal como consta en la Biblia). Estas enseñanzas originalmente eran transmitidas de maestro a alumno, hasta que por una cuestión técnica se las decidió escribir en la enciclopedia llamada Talmud. 

O sea, la guía de vida para un judío se debe basar en el Pentateuco, explicado por el Talmud. Y del Talmud se aprenden todas las leyes que componen el código de leyes judío que rigen nuestras vidas.

Luego de esta breve introducción, nos trasladamos a nuestro tema específico de la pregunta formulada sobre los demonios. Al respecto diremos, que en el Talmud se menciona la existencia de los “She'dim” (demonios) los cuales son un intermedio entre los humanos y los ángeles. (tratado de Jaguigá 16)

Por lo tanto, dado que los demonios son mencionados por una fuente inobjetable como lo es el Talmud, ya no quedan dudas acerca de su existencia. 

Ahora bien, usted cita también una de nuestras respuestas, donde decimos que "algunos demonios se reproducen como los humanos". Esta respuesta, por usted citada no es propiamente nuestra, sino que la misma también consta explícitamente en el Talmud, y de allí fue tomada, por lo que la misma pasa a ser también algo inobjetable. 

Nota

Para una mayor tranquilidad de aquellos que no aceptan dogmas, o fundamentos sin bases sólidas, cabe aclarar que el Talmud no es una obra que contiene temas dogmáticos. Sino que cada tema citado en el Talmud es discutido por los sabios y pasado por un crisol de hierro, antes de establecerlo como ley.

En esas discusiones los sabios citan las distintas pruebas que poseen para defender el argumento por ellos presentado, y también se exponen las pruebas aportadas por los demás sabios, las cuales pueden solventar o derribar el argumento presentado anteriormente. 

Luego del debate se trascribe al pie de la discusión, la opinión triunfadora que determina la ley para ser aplicada.

Shalom y hatzalajá

R' Aharón David ben Israel