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Las
Preguntas
de la gente.
Pregunta
enviada por:
Habib
Tema:
Los movimientos de la plegaria
Hola, soy un estudiante de arquitectura de 22 ańos. Trato de comprender mejor la arquitectura de Daniel Libeskind y durante un ańo profundizo en la investigación de su obra "18 turns". Necesito conocer los movimientos (corporales) que se hacen en la plegaría de las dieciocho bendiciones ("Shemoná Ezréh") y si se realizan giros en la oración.
Agradezco cualquier información que se me haga llegar; un saludo cordial.
Habib
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Habib:
Por lo que pudimos averiguar,
el arquitecto Daniel Libeskind fue el ganador del concurso que se realizó para diseñar la construcción del edificio que ocupará el lugar donde se hallaban las Torres Gemelas del World Trade Center, destruidas en el ataque del 11 de septiembre de 2001.
No comprendemos que relación tiene este
arquitecto con la segunda parte de la
pregunta acerca de los movimientos en la
plegaria de las 18 oraciones, llamada
Amidá, o Shemoná Ezréh que los judíos
acostumbran recitar todos los días.
Quizá en el libro que usted ha citado (y
que nosotros no hemos leído ni sabemos de
que se trata) exista alguna alusión a
esta plegaria.
De
todos modos, eso no es un impedimento para
que expliquemos también la segunda parte
de la pregunta.
Consta
en el compendio de leyes, llamado Shulján
Aruj (Oreaj Jaim 95: 1-4): Cuando la
persona se dispone a recitar la plegaria
de las 18 oraciones, llamada Amidá, o
Shemoná Ezréh, debe colocar un pie junto
al otro, quedando como si fueran un solo
pie, para asemejarnos a los ángeles (ya
que en el momento de esa plegaria estamos
en un nivel muy elevado, como el de los
ángeles). Hacemos esto por lo que está
escrito acerca de los ángeles: "los
pies de ellos son un pie recto". Es
decir, los pies de ellos se ven como un
solo pie.
Existe
la costumbre de dar tres pasos hacia
adelante en el momento en el que uno se
prepara para recitar la plegaria de las 18
oraciones, llamada Amidá, o Shemoná
Ezréh, en signo de acercamiento hacia lo
que se dispone a realizar. (Ramá)
Debe
la persona bajar un poco su cabeza cuando
se dispone a iniciar la plegaria, y que
sus ojos queden en dirección hacia abajo,
hacia el suelo. En ese momento debe
intentar pensar como si se encontrase en
estos momentos en el Templo Sagrado de
Jerusalem. Sin embargo, pese a que sus
ojos deben estar en dirección hacia
abajo, su corazón debe estar orientado
hacia arriba, hacia el Cielo.
Respecto
a las manos, las debe colocar juntas, la
mano derecha sobre la izquierda, y se para
como un siervo frente a su amo, con
reverencia, temor y respeto. Pero no debe
colocar las manos en la cintura durante la
plegaria, ya que es ese un signo de
orgullo y no de humildad.
Además,
durante la plegaria es apropiado realizar
movimientos con el cuerpo, balanceándose
hacia adelante y hacia atrás, para
cumplir con lo que está escrito en el
libro de los Salmos "todos mis huesos
alabarán (a Di-s)".
Asimismo,
al principio de la primera oración (Maguen
Abraham), y al final de la misma, y
también en la antepenúltima
oración, cuando se llega a "Modim", y
al final de esta oración, en estas cuatro
oportunidades se debe realizar un
movimiento especial que explicaremos
enseguida.
1-
Cuando en el momento de recitar la
bendición pronuncia la palabra
"Bendito" ("Baruj"),
debe hacer un quiebre con sus rodillas
(como si se fuera a agachar, pero sin
volcar el cuerpo hacia adelante, solo
flexiona las rodillas).
2-
Cuando menciona la segunda palabra de la
bendición, que es, "Tú"
("Atá"), se agacha en forma de
reverencia, esta vez si con su cuerpo,
hasta que la cabeza quede frente al
ombligo.
3-
Luego toma nuevamente la posición de
erguido (pero no se debe erguir en forma
rápida y de una vez, sino como lo hace
una serpiente, que se eleva lentamente
hasta quedar erguida), y recita el nombre
de Di-s ("Adon'ay").
Shalom
y hatzalajá
R'
David ben Israel.
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