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Las
Preguntas
de la gente.
Pregunta
enviada por: Esteban
Tema:
Reencarnacion
Rabí, me gustaría saber que dice la doctrina
judía acerca de la
reeencarnación.
Esteban
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Esteban:
Es algo sabido que las almas de las personas que no han completado la función que les habìa sido asignada en este mundo, deberán regresar para terminar lo que se les habìa asignado. Este nuevo descenso al mundo se llama reencarnación, y puede ser a travès de un ser humano, animal, vegetal, mineral, etc. Por lo tanto, si nosotros realizamos un precepto Divino con ese vegetal en el que el alma que aun no completó su función en este mundo se encuentra investida, a través de ello ayudaremos a esa alma a elevarse al nivel adecuado.
(ver libro Reshit Jojmá, sección Yrá 7
a 9)
El hecho de ayudar al alma de nuestro prójimo que ha descendido al mundo nuevamente, reencarnándose en otra persona, un animal o un vegetal, es muy importante, ya que de ese modo, culminará su función para la que fue enviado, y podrá ingresar al Jardín del Eden.
Los sabios han considerado este tema, y para que tomemos conciencia de la magnitud de este precepto, han sentenciado que antes de irnos a dormir por la noche, perdonemos a cualquiera que nos haya hecho algún daño, “tanto en esta encarnación, como en cualquier otra”.
El texto completo donde consta lo que citamos se encuentra impreso en prácticamente la totalidad de los “Sidurim” (libros de oraciones) que existen. El lugar exacto donde se halla es, en el encabezado de la plegaria para antes de acostarse, llamada “Shemá al hamitá”.
Veamos ahora algunos datos más de interés acerca de este tema. Una pregunta que surge en forma automática es ¿cuál es el motivo por el que un alma se ve necesitada de descender nuevamente a la tierra y reencarnar en otro cuerpo?.
Para responder a esta pregunta, debemos analizar lo que los sabios han revelado en el Talmud: “El hijo de David no vendrá hasta que se terminen todas las almas del Guf”. La palabra “Guf” tiene dos acepciones: la primera es “cuerpo”, la segunda: es el nombre del depósito donde se encuentran todas las almas que descenderán a este mundo.
Basándonos en la primera explicación mencionada, diremos que se refiere a que hay almas que han sido designadas a ingresar a “cuerpos” de animales, aves, insectos y reptiles, las cuales se podrán elevar a través de los hijos de Israel, por medio de sus buenas acciones valiéndose de estos seres en los cuales están encarnadas. Cuando se terminen las almas de estos cuerpos, entonces el hijo de David (Mashiaj) vendrá.
Shalom
y hatzalajá
R'
David ben Israel.
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