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Las Preguntas de la gente.

Pregunta enviada por: Yoel

Tema: Insesto entre Lot y sus hijas 

Rab. vivió Lot con sus hijas después del insesto? y como es posible que de su simiente salga Rut , David y el futuro mesias? en la prohibiciones de desnudez D,s no menciona la de la hija y padre porque? 

Shalom Yoel

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom
Yoel:

Adam y Java, el primer hombre y la primer mujer que existieron en el mundo, engendraron a Cain y Abel.

El sabio Rashi explica en su comentario al Pentateuco, que junto con Cain nació una hermana melliza y con Abel nacieron dos hermanas mellizas. 

Esta explicación nos permite entender con quien contrajo enlace Cain y tuvo un hijo, tal como lo declara el versículo (Génesis 16: 17): "Conoció Cain a su mujer, ella quedó preñada y concibió a Janoj". 

De esta manera queda esclarecido quien fue la madre del hijo de Cain, pues en ningún momento, previo al casamiento de Caín, el Pentateuco revela el nacimiento de ninguna otra mujer aparte de su madre.

Ahora bien ¿Por qué le fue permitido a Caín casarse con su hermana, cuando es esto algo prohibido por Di-s para toda la humanidad?.

Lo que sucede es, que no había en ese momento otras mujeres en el mundo (salvo su madre), por eso le fue permitido casarse con una hermana. (Pirkey de Rabí Eliezer)

Esto mismo sucedió tras la destrucción de Sodoma y Gomorra. 

(Génesis 19: 24-25): "Di-s hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de Di-s desde el cielo. Destruyó estas ciudades, toda la llanura, y todos los habitantes de esas ciudades, y los vegetales de la tierra".

Entonces, al acontecer tal desastre, (Génesis 19: 30): "Lot subió de Tzoar (donde huyó provisoriamente), y residió en la montaña, y sus dos hijas con él, pues temía residir en Tzoar. Habitó en una cueva, él y sus dos hijas". 

Estando en la cueva, (Génesis 19: 31): "la hija primogénita dijo a la más pequeña, nuestro padre es anciano, y no hay varón en la tierra para que se allegue a nosotras, como es la manera de toda la tierra. Vayamos, demos de beber a nuestro padre vino, y acostémonos con él, y hagamos vivir de nuestro padre simiente. Dieron de beber al padre de ellas vino en esa noche, y fue la primogénita, y se acostó con su padre, y no supo del acostarse de ella y de su levantarse.

Aconteció al día siguiente, y dijo la primogénita a la menor, he aquí yo me acosté con mi padre, démosle de beber vino también esta noche, y allégate, acuéstate con él, y hagamos vivir de nuestro padre simiente. Y dieron de beber también en esa noche vino al padre de ellas, y se levantó la menor, y se acostó con él, y no supo del acostarse de ella y de su levantarse.

Y se embarazaron ambas hijas de Lot de el padre de ellas. La primogénita parió un hijo, y llamó su nombre Moab, él es el padre de Moab (los moabitas) hasta hoy. Y la menor, también ella parió un hijo, y llamó su nombre Ben Amí, y él es el padre de los hijos de Amón hasta hoy". 

Según lo que se entiende de los versículos, después de haber visto lo que sucedió a Sodoma y Gomorra, ellas pensaron que todo el mundo fue destruido, y no quedaron con vida sino solamente ellas y su padre, por lo que si no se reproducen, la especie humana se perdería.

Por lo tanto, nos encontramos en una situación similar a la acontecida en los días de Caín, donde no había más mujeres en el mundo que sus hermanas o su madre, y por eso les fue permitido casarse con la hermana. Pero aquí la situación era más grave, no había hermanos de las mujeres en existencia, solo el padre, por lo que fue esa la única alternativa posible para conservar la especie humana.

Sin embargo, pese a que lo de ellas fue una intención buena, y de emergencia total, de todos modos, existe aquí una pregunta que salta a la vista. ¿Por qué lo hicieron a través de engaño (emborracharon al padre para estar con él)?. ¿Por qué no dijeron a su padre de manera explícita "hagamos vivir de ti simiente, pues no hay nadie fuera de ti, para que a través de él la vida en el mundo prosiga"?.

La respuesta a esta cuestión es, que si le hubiesen dicho de ese modo, él hubiese tomado a una de ellas solamente, y el precepto no hubiese sido realizado a través de la segunda. Es por eso que luego de estar con el padre "dijo la primogénita a la menor he aquí yo me acosté con mi padre, démosle de beber vino también esta noche..." - y a través de ello - "hagamos vivir" - ambas - "de nuestro padre simiente", y no una solamente.

Este acto realizado por ellas fue para cumplir el precepto de conservar la especie y no porque tenían el deseo de estar con con el padre. Es por eso, que antes de hacerlo, y a sabiendas de que eran vírgenes, y en la primera relación resulta rota la membrana virginal, y aun no es posible quedar embarazada. Debiéndose tener una segunda relación para ello, por esto ellas con sus manos rompieron la membrana virginal, y luego estuvieron con su padre, para no necesitar una segunda vez, y que la primera sea por placer. 

Es porque ellas hicieron esto solo por cumplir con la ordenanza Divina de preservar la especie, y que el mundo siga habitado, que de la primogénita sale la simiente del Mashiaj, descendiente de David, que todos esperamos. (Alshiaj) 

Shalom y hatzalajá 

R' David ben Israel.

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