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Las
Preguntas
de la gente.
Pregunta
enviada por: Reina
Rezar
a Di-s
Respecto
a intermediarios en el rezo. ¿Qué papel
cumple el Rabino?¿Por qué 10.(miñan)
para rezar, si es un acto íntimo?
Gracias.
Reina
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom Reina:
El
rezo personal a Di-s, es decir las
peticiones particulares de cada uno y las
confesiones, es algo de carácter íntimo,
eso es verdad, aunque también es cierto,
que para que uno pueda hablar íntimamente
con Di-s para pedirle algo, necesita un
clima especial y adecuado. Entonces,
cuando ese clima está dado, uno aprovecha
y habla íntimamente con Di-s, y Di-s
responde.
Este
clima adecuado se logra formando un grupo
para rezar. Este grupo debe estar
conformado por al menos diez varones
judíos mayores de trece años.
Entonces,
todos pronuncian al unísono alabanzas e
himnos a Di-s en voz alta, y luego, cada
uno recita en silencio una plegaria
especial llamada "Shemoná Esré"
donde cada uno pide lo que necesita.
La
finalidad del grupo es, porque muchas
veces uno no está integro en el momento
de acercarse a Di-s para pedirle lo que
necesita. Por eso, es probable que Di-s no
conceda nuestra pedido hasta que
arreglemos nuestra falla.
Pero
distinto es el caso cuando uno tiene una
falla y se encuentra entre otras personas,
en ese caso la misma no se notará, dado
que se trata de uno de entre el montón.
Esto
se debe a que seguramente los demás no
tendrán la misma falla, por lo que
gracias a ellos, uno pasa desapercibido,
quedando nuestra falencia anulada ante la
mayoría que no la presenta.
Además,
a su vez, nosotros tendremos virtudes, que
ayudarán a otros a pasar desapercibidos.
Por eso, debemos decir que el "minián",
o grupo de diez hombres o más, es útil
para ser parte de un grupo durante el
pedido, y no un ente individual, lo cual
garantiza que Di-s preste oídos al pedido
de cada uno del grupo, precisamente por
ser un grupo, por estar unidos.
Ahora
bien, ¿para qué hace falta un rabino en
ese grupo?.
Es
porque si no hay un líder, cada uno
consideraría sus propias necesidades, lo
cual iría en perjuicio del grupo. Por
ejemplo, aquel que debe ir a abrir su
negocio, pediría que se apuren a terminar
el rezo. Sin embargo, aquel otro que tiene
su esposa enferma, pretenderá que la
plegaria se prolongue para que en mérito
de ello, el Todopoderoso se apiade y sane
a su mujer.
Además,
cuando se lee el rollo de la Torá,
durante los días hábiles lunes y jueves,
(como así en Shabat, las festividades y
los ayunos públicos), todos pretenderían
ser llamados para recitar la bendición
previa a la lectura, y la posterior a la
misma, y los días de semana son llamados
solamente tres hombres.
Estas
cuestiones que citamos son solo ejemplos,
de las múltiples circunstancias que
pueden darse para causar la ruptura de la
armonía del grupo. O sea, la ruptura de
la comunicación con Di-s. Ya que Di-s no
atiende plegarias en medio de discordias.
Por
eso, es importante que haya un rabino, él
es el encargado de poner orden, implantar
autoridad y respeto, y cuidar que el rezo
se lleve a cabo en armonía y paz, para el
bien del grupo en general, y de cada uno
en particular.
Shalom y
hatzalajá
R'
David ben Israel.
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