Las Preguntas de la gente.

Respuesta número: 1822

Pregunta enviada por: Turido

Tema: Influenciar en el prójimo

Es hermoso recibir los correos y mi deseo es compartirlo con mi amigo Jacobo, quien reside en Colombia y su madre es Judia pero a olvidado las tradiciones de nuestro pueblo. 

Turido

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Turido:

Su acción es digna de alabanza y realmente plausible de ser imitada. Le diré por qué.

El patriarca Abraham fue bendecido por El Eterno con vasta riqueza. Sin embrago, en vez de procurar bienestar y goce personales la invirtió en hacer benevolencia y caridad con las criaturas. Solía traerlos a su hogar, les daba de comer y beber, y los preparaba para conducirse apropiadamente en el servicio a El Eterno. 

Lo aseverado se encuentra indicado en el versículo: “Abraham tomó a Sarai, su esposa, a Lot, el hijo de su hermano -fallecido-, todos sus bienes, y las almas que -Abraham y Sará- hicieron en Jarán”. (Génesis 12: 5)

Reflexionando brevemente sobre estas palabras, comprendemos que nadie puede crear un alma e introducirla dentro de un ser vivo. ¿Cómo entonces el versículo enuncia “las almas que hicieron”?. 

Enseña que quién acerca un alma al servicio a El Eterno, se le considera como si lo hubiera creado (a quién acercó). 

Otros eruditos aplican esta conjetura también respecto a los preceptos, aquel que influye en el prójimo para que realice una buena acción, y logra que la ejecute, se le considera como que él mismo la hizo.

Estas vías brindan la posibilidad de realizar una enorme cantidad de actos positivos, a veces con esfuerzo, y en ocasiones fácilmente, incluso por medio de un simple acto, como emitir un par de palabras que modifican la actitud del prójimo. 

Trasladando lo descrito a la realidad cotidiana, surge, que cuando uno ve a alguien realizando una secuencia inadecuada, tiene frente a él la posibilidad de poner en práctica la enseñanza patriarcal. Es propicio acercarse al individuo autor de la incorrección y explicarle de buen modo y con mucha astucia, para no ofenderlo, como debe conducirse. Es imperiosamente necesario utilizar todo nuestro ingenio para ello, pues si actuamos con soberbia, solo ganaremos alejar a este individuo del servicio a El Eterno. Mas obrando como se dijo, con seguridad los resultados serán óptimos, y los logros se multiplicarán sin cesar. De este modo, también sobre nosotros actuará la bendición recibida por Abraham de El Eterno, y también nos será posible la obtención de frutos similares, producto de nuestra obra. 

Shalom vehatzlaja

R' David ben Israel