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Las
Preguntas
de la gente.
Pregunta
enviada por: Yehuda
Bar
Mitzvá
¿Que quiere decir el Pasuk Ajat Shaalti meet Hashem otah avakesh shivti beveit Hashem kol yeme jayai lajazot benoam Hashem ulvaker behejalo? Lijora repite todo por lo menos 2 veces.
Yehuda
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom Yehuda:
El
texto citado corresponde a uno de
los Salmos dichos por el rey David.
Se
trata del Salmo número 27, versículo 4,
y esta es la traducción: "Una cosa
pedí a Di-s, y a ella pediré siempre,
sentarme en la casa de Di-s todos los
días de mi vida, para contemplar la
esplendorosidad de Di-s, y frecuentar Su residencia".
Es
verdad que este versículo presenta una
aparente redundancia, al ser que consta
dos veces el pedido de David, y también
dos veces el tema de su pedido, estar
siempre en la casa de Di-s.
Sin
embargo, aunque lo aparenta, en realidad
no se trata de una redundancia, y la
explicación es la siguiente:
El
rey David no pide lo que suelen pedir
todas las personas, o sea, cosas de
distinta índole que son necesarias en ese
momento, como ser salud, sustento, ayuda
porque es acosado por acreedores, o gente
que le quiere hacer daño, etc. La gente
pide a veces esto, a veces aquello, de
acuerdo a la necesidad del momento. Sin
embargo el rey David solicita a Di-s que
le permita estar presente en Su casa en
forma constante, sabiendo que a través de
eso, todas las demás necesidades
llegarán automáticamente.
Sin
embargo, no fue la intención del rey
David pedir estar siempre en la casa de
Di-s, con la intención de que a través
de ello, le lleguen todas las demás cosas
(sustento, salvarse de los enemigos,
etc.). Pues si así fuere, el pedido
exterior pronunciado por sus labios sería
uno, y el interior, que pensó en su
corazón, sería otro. O sea, el pedido no
hubiera sido pleno.
El
rey David pidió con su boca y también
con todo su corazón estar siempre en la
casa de Di-s. Por eso la repetición de
los conceptos, una para decir lo que sus
labios expresan, y otra para expresar lo
que hay en su corazón.
Y
respecto a los beneficios y las
bendiciones que sobrevienen por estar
siempre en la casa de Di-s, el rey David
pensó, que el hecho de tener lo necesario
para vivir, estar a salvaguarda de sus
enemigos, y demás, son medios que le
permitirán tener la mente despejada para
estar siempre en la casa de Di-s y poder
estudiar Torá sin perturbaciones. (basado
en Malbim)
Shalom y
hatzalajá
R'
David ben Israel.
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