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Pregunta enviada por: Kiyo

Pentateuco: pregunta sobre Genesis

Shalom, Estimado Rabino Le pido de favor con todo respeto me expliquen lo siguiente: me gustaría entender en profundidad, el porque Di-s en Genesis. 1,26 dice: Hagamos a nuestra imagen, -- Primera pregunta: ¿A quien le dice hagamos? Segunda pregunta: y me pregunto si también los ángeles están hechos a imagen y semejanza de Dios, no creo que sean sus ángeles porque los ángeles tengo entendido no pueden crear nada, aunque con Lot vemos que lo confunde con hombres a los ángeles También en Genesis. 3,22 Resulta que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, ¿A quienes mas se refiere? ¿Quién más puede ser como Dios no lo entiendo? Muchas gracias que Dios los llene de amor, sabiduría, fortaleza, y lo bendiga mucho.
Kiyo 

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Kiyo:

En el versículo citado (Genesis 1: 26), Di-s dice "hagamos al hombre" a los ángeles. A través de esta declaración, el versículo demuestra la humildad de Di-s. Ya que el Todopoderoso se aconseja con los ángeles solo para que no envidien al hombre, por ser que el alma del hombre sería similar a los ángeles. 

Al hacerlos participar en una decisión trascendental de la creación, ellos ya no sentirían celos del hombre.

Pero la situación no pasa de allí, de solicitar solo el consejo de ellos, para que no haya celos con los humanos. Ya que cuando se produce la creación del hombre, el versículo declara que Di-s solo lo creó, sin la ayuda de nadie. "Creó Di-s al hombre... " (Genesis 1: 27).

Segunda parte de la pregunta 

El término imagen y semejanza, es una expresión humana, para que comprendamos y nos podamos graficar las enseñanzas del Pentateuco. Decimos esto, porque Di-s no tiene imagen ni semejanza, ya que esos son parametros fisicos y limitados, y Di-s está por sobre todos los límites físicos y terrenales.

Ejemplos como el citado encontramos a lo largo de todo el Pentateuco. Por ejemplo, "mano fuerte de Di-s", o "brazo extendido de Di-s", son todos términos adaptados a nuestro poder de captación.

Este tema está ampliado y explicado con lujo de detalles en el libro Mishné Torá escrito por Maimónides, en la sección Yesodei HaTorá (Fundamentos de la Torá).

Los ángeles y Lot

Respecto a los ángeles que se le aparecieron a Abraham y Lot, y estos últimos los confundieron con humanos, es algo muy común. Decimos esto, porque un ángel puede investirse en un cuerpo terrenal como lo hace un alma. 

Esto se debe a lo que dijimos arriba, que el alma humana y el ángel son similares. (Rashi)

Shalom y hatzalajá

R' David ben Israel.

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