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Respuesta número: 1566

Pregunta enviada por: Josué

Tema: Almas en pena

Saludos nuevamente Rabino, En una de sus respuestas ud. escribió lo siguiente:

"Tikun es el arreglo de alguna cosa específica que uno logra al realizar los preceptos con "kavaná". Por ejemplo, recitar las plegarias con "kavaná" permite realizar el arreglo (tikun) de muchas cosas (inclusive de almas en pena que deambulan por el mundo)"

Ahora bien, lo que me llamó mucho la atención fué lo relacionado a las "almas en pena que deambulan por el mundo", pregunta: ¿¿en donde se encuentra la base Bíblica de esas almas en pena??

De antemano muchas gracias.

Josué

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Josué:

Le recomiendo leer 1 Samuel 28. Allí encontrará la muerte del profeta Samuel, y luego de esto, los versículos narran cómo el rey Saul hace bajar su espíritu a través de un sistema de espiritismo prohibido por la Biblia llamado "Ob" e "Idoní".

Apreciamos que la Biblia menciona la existencia de espíritus navegantes después de la muerte. Solo que el espíritu de Samuel no era un alma en pena porque fue un hombre recto durante su vida. 

Pero aquel que transgredió, su alma al abandonar este mundo está en pena y necesita que lo ayuden (esto se consigue si sus parientes cercanos recitan kadish con concentración -cavaná- y oran con cavaná por el alma del fallecido - ver Shulján Aruj Oreaj Jaim 56: 1 (leyes de Kadish)-, consultar allí mismo Mishná Brurá).

Respecto a la prohibición de hacer bajar un espíritu a través de un sistema de espiritismo prohibido por la Biblia llamado "Ob" e "Idoní", es algo que puede consultar en Maimónides, leyes de idolatría 11: 10, basado en Deuteronomio 18: 10-11.

Asimismo, si quiere interiorizarse aun mas en el tema, le recomiendo leer el libro Emet Haiejidá aprobado por el gran Rabino Ovadia Iosef. En este volumen encontrará preciado material sobre el tema que usted desea saber. 

También le recomiendo leer el libro Notri Amén (allí constan las fuentes que dieron origen al kadish (oración que se recita por las almas de los difuntos), y se cita el caso de Rabí Akiva que se encontró con un alma en pena, a la cual ayudó, y por esa causa se estableció el kadish para las generaciones)

Shalom y hatzlajá

R' David ben Israel

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