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Las Preguntas de la gente.


Respuesta número: 1308
 

Pregunta enviada por: Ana

Tema: Sobre los perros

No estoy de acuerdo con lo que dice la religión de los perros. Para poder hablar de un animal tan noble como es el perro que da su vida por su amo y que cuida generosamente de niños y ancianos sin pedir nada a cambio es una falta de sentimientos "humanos", considero que los perros tienen mejores sentimientos que muchos humanos.

Ana

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Ana:

No entiendo por qué dice usted que el judaísmo está en contra de los perros. Los perros son una creación del Eterno al igual que todas las demás criaturas, y cumplen su función en el mundo al igual que las demás creaciones.

Le daré un ejemplo a través del siguiente suceso que consta en el libro Ben Ioiadáh

El rey de Francia Ainrij (Enrique), era amante de los perros, por lo que escogió tres canes para que lo cuiden. 

Estos perros amaban en gran manera a su dueño, quién les enseñó a realizar las guardias como soldados cerca de su cama. Además, había allí un reloj con una campana que son aba cada hora. 

Cuando uno de los perros estaba de guardia, los otros dos dormían, y cuando sonaba la campana, el que estaba de guardia, despertaba al otro mordiéndole suavemente la oreja, para avisarle que se despierte porque llegó su tuno y debe tomar el relevo.

Acorde a este orden, los canes cuidaban sus guardias hasta la mañana, y jamás tuvo el rey centinelas tan confiables como estos.

Cierto día, vino un párroco que pretendió matar al rey en secreto, e ingresó a la sala del rey para entregarle una carta, la cual encubría los perversos pensamientos que traía en su corazón.

En ese momento, uno de los perros que se encontraban en la sala del rey se sobresaltó y comenzó a atormentar al párroco desde su puesto de guardia. Era porque quería dar el alerta y que descubra el deseo pecaminoso que el visitante guardaba en su corazón.

Esto que aconteció fue algo extraño, ya que jamás el perro había hecho nada a nadie que había ingresado a la habitación, y ahora se mostraba lleno de furia  y con la lengua afuera alertaba sobre el peligro. Pero el rey no reparó en este hecho que por primera vez aconteció con uno de sus guardianes. No prestó atención ni se preocupó por verificar cual fue el motivo por el cual el perro procedió de esa manera. Sino que ordenó encerrar a los perros en otra habitación para so ser molestado por los ladridos de los animales mientras el párroco le entrega la carta secreta.

La orden del rey se cumplió, y los perros fueron llevados a otra habitación, y encerrados allí. Pero con todo eso, la furia de uno de sus canes no pudo ser calmada y comenzó a ladrar desesperadamente, a toda voz. Mientras esto acontecía, el párroco llevó a cabo sus maléficos planes, desenvainó su espada, y provocó al rey tremendas heridas que le causaron la muerte.

Moraleja

Debemos aprender de este relato, la importancia de cada mensaje que el Eterno nos manda a través de Sus servidores, que son todas las cosas que hay en el mundo, incluso los perros.

Si vamos por la calle y tropezamos con una piedra, no debemos protestar y decir: "¿Quién habrá puesto esa piedra en el camino? ¡ Qué irrespetuoso el que lo hizo!".

No debemos pensar así, sino que nuestro deber es, analizar cual fue el error cometimos ese día para ser merecedores de tropezar con la piedra.

Quizá hemos hecho tropezar a alguien que nos preguntó donde hay un negocio que vende galletas, y como una vez escuchamos de la existencia de cierto negocio en tal y tal lugar, le indicamos esa dirección. Le dijimos que siga derecho una cuadra, luego doble a la izquierda, camina dos cuadras más, y allí lo va a encontrar.

Pero esa dato no era correcto, ya que si bien había allí un negocio, el mismo no vende galletas sino alfalfa para los animales.

Nuestro mal informe causó que este sujeto camine en vano, y pierda 20 minutos de la media hora de permiso que le dieron en el trabajo para comprar algo para almorzar, y ahora debe volver a su empleo sin comer. A través de este acto, hicimos tropezar a este individuo.

Entonces, para que nos demos cuenta de lo que hicimos y seamos más precavidos la próxima vez, el Eterno nos hace tropezar a nosotros para que reflexionemos y recordemos a quién o quienes hicimos tropezar. De esta manera, aprenderemos que no se deben dar datos si uno no tiene certeza de los mismos. Debemos valorar el tiempo de los demás como el nuestro propio.

Esto debe ser tomado así siempre y con todas las cosas que existen en el mundo. Si el perro ladra, si el gato maúlla, o si el pajarito canta como si nos quisieran decir algo, debemos investigar que nos quiere decir el Eterno con eso a través de estas señales.

Además, debemos agradecer al Eterno por lo que nos aconteció, pues si pensamos que es lo que hubiera podido pasar si recibíamos el castigo correspondiente por nuestra falta, sin ser alertados y tener la posibilidad de arrepentirnos de lo que hicimos, llegaremos a la conclusión que esto que nos sucedió fue bueno. 

En Tana Debei Eliahu (18: 48) está escrito: "La persona está obligada a agradecer, ensalzar y alabar al Eterno por todas las cosas que le sobrevienen, sean buenas o malas. ¿cómo es esto?.

Si se topó con un león y no lo devoró, que agradezca a alabe al Eterno, pues es posible que para ese león estabas preparado,  y te protegió el Eterno.

Lo mismo si te topas con un oso, un perro, un lobo, una serpiente, un escorpión y no te dañaron, debes agradecer y alabar al Eterno, pues es posible que para ellos estabas preparado, y el Eterno te protegió e hizo que no te hagan daño.

De la misma manera, si se te insertó una espina en la carne, debes agradecer porque no se te insertó en un nervio o en una zona ósea. Y todo el que agradece al Eterno por las cosas pequeñas, es como si lo estaría haciendo por  cosas grandes, como está escrito en el libro de los Salmos ( 32: 6): "Por eso derramará su plegaria hacia Ti, todo hombre bondadoso en el momento de haber hallado".

Shalom y hatzalajá

R' David ben Israel

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