Lo
saludo con absoluto respeto y le agradezco su atencion hacia
nosotros, deseando que H-shem le bendiga con sabiduria.
Yo
quisiera realizar dos preguntas la primera es la siguiente:
se dice que los
angeles no ocupan lugar, espacio ni tiempo, entonces cuando
los hijos de D-s
(angeles) ven que las hijas de la tierra eran hermosas y
les nacieron hijos, ¿como fue posible y que clase
de criatura nacía en este acto?
y la segunda es la siguiente:
La
escritura no narra el nacimiento de los Refaim y los anakim
¿como es entonces que llegaron estos seres a nuestro
planeta? he encontrado escritos donde aseguran ser seres
de otros planetas?
Gracias
por su atención y me despido de usted deseando lo
mejor para usted y los seres que le rodean
Shalom.
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Malak:
Tal
como usted dice, los ángeles no poseen fisonomía
física, sin embargo, eso no quiere decir que no puedan
investirse en un cuerpo físico. En el caso, que cita,
aconteció precisamente eso, dos ángeles bajaron
a la Tierra, se invistieron en cuerpos físicos, y
vivieron como humanos. Veamos las fuentes:
Maimónides,
en su obra Mishné Torá, apartado fundamentos
de la Torá, escribió: Existen criaturas que
poseen forma y no materia, y estos son los ángeles,
cuya existencia es inmaterial aunque su forma está
claramente separada la una de la otra.
¿Cómo
se explica entonces lo que los profetas describen al decir
que vieron ángeles hechos de fuego, seres alados?
Todo esto se entiende como una visión profética
y de modo metafórico, es decir: que el ángel
no es un cuerpo y por lo tanto no posee peso material, como
se declara: "El Eterno tu Dios es un fuego que consume..."
(Deuteronomio 4:24)
Es
decir que no es realmente "fuego", sino que este
término es metafórico, como se ha expresado:
"Que hace a los vientos sus mensajeros, y a las llamas
de fuego sus servidores" (Salmos 104:4).
Ahora
veamos como e sposible que los ángeles se corporicen:
En
el Zohar, el libro básico de Cabala, se presenta
el versículo bíblico que describe la pelea
del patriarca hebreo Jacob con un ángel (Génesis
32: 25), y sobre esta base se pregunta:
¿Cómo
puede un hombre de carne y hueso aferrar a un ángel,
quien es
ciertamente inmaterial, tal como está escrito: "Que
hace a los vientos sus mensajeros, y a las llamas de fuego
sus servidores" (Salmos 104:4)?
Se
responde:
Sino
que de aquí aprendemos que cuando los ángeles,
mensajeros de El Santo, Bendito Sea, descienden a este mundo,
se materializan al tomar contacto con este mundo, y asumen
la forma material y se revisten con un cuerpo según
el modelo de este mundo.
Porque
así es apropiado: no modificar la costumbre del lugar
adonde uno va, y he aquí que fue dicho que Moisés,
cuando ascendió a lo alto, ¿qué está
escrito? "Él estuvo allí con El Eterno,
cuarenta días y cuarenta noches; él no comió
pan ni bebió agua" (Éxodo 34:28), debido
a la costumbre de no modificar el comportamiento del lugar
adonde uno va. Y esos ángeles, cuando descendieron
a lo bajo, está escrito: "Él estaba parado
al lado de ellos debajo del árbol, y ellos comieron"
(Génesis 18:8). Y así también aquí:
este ángel, cuando descendió a lo bajo, no
luchó con Jacob sino estando revestido en un cuerpo
según el modelo de este mundo. Y debido a esto Jacob
luchó con él toda esa noche. (Zohar, Toldot
144a)
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