Preguntas y respuestas

Respuesta número: 2093

Pregunta enviada por: Adan

Tema: ¿Los patriarcas consumaron casamientos mixtos?

Estimado Rabino se lee en Tora No te cases con ellos, Tu hija no des a su hijo, y su hija no tomes para tu hijo. (Deuteronomio 7: 3-4). Yosef Ben Yaacov tuvo por mujer a una egipcia hija de un sacerdote pagano y el producto de esa unión paso a formar parte de las 12 tribus??? Por que en este caso D-s bendijo esta union? Los Patriarcas no tenian Torah, eso los excluye?? Y si no tenian Torah, como pueden ser salvos?? Por que he leido en Judaismo que ningun hombre puede ser salvo si no se ocupa de la Tora. Me explica por favor??

Shabath Shalom

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Adan:

Existen muchos casos en lo cuales aparecen escenas que parecen confundir. Sin embargo, estudiando debidamente el pasaje todo se aclara y no queda ninguna duda.

Observe por ejemplo el caso del patriarca Jacob, él se casó con dos hermanas en vida, cuando la Torá lo prohibió más adelante. Como está escrito: "No tomarás a una mujer junto con su hermana, para hacerlas rivales, para descubrir la desnudez de una sobre la otra en vida de ella". (Levítico 18:18) Siendo así, ¿cómo pudo haber hecho una cosa semejante Jacob?

Existen muchas respuestas sobre el tema, pero observe esta que es especialmente interesante y responde directamente el tema que estamos abordando: En el Midrash está escrito que Jocob se casó con Lea después de que esta se convirtió al judaísmo. Luego Laván le ofreció a su otra hija, Raquel, la cual se convirtió al judaísmo y Jacob se casó también con ella. Como está escrito: “Él se unió también a Raquel y amó a Raquel más que a Lea; y trabajó con él otros siete años”. (Génesis 29:30)

Ahora bien, sabido es que una persona que se convierte al judaísmo es considerada como un niño recién nacido. (Talmud, tratado de Ievamot 97b) Siendo así, Jacob no se casó con dos hermanas. Pues primero se casó con Lea que se había convertido y se la consideraba como una nueva persona, recién nacida, y luego se casó con Raquel, que se había convertido y se la consideraba como una nueva persona, recién nacida.

Ya veis que analizando el asunto en profundidad, todo se aclara. Pasemos ahora al tema de José, el hijo de Jacob, y al que consideráis se casó con una mujer egipcia.

Está escrito en el tratado de Sofrim, en el capítulo 21, que Dina, la hija de Jacob fue violada por Shejem ben Jamor, como lo revela la Biblia: “Dina, hija de Lea, quien la tuvo de Jacob, salió a mirar a las hijas del lugar. Shejem, hijo de Jamor el jiveo, príncipe de la región, la vio; la tomó, se acostó con ella y la vejó. (Génesis 34:1-2) Como producto de ese acto, a Dina le nació una hija, la cual fue a parar a Egipto y fue adoptada por Potifar como hija propia. El tratado de Sofrim revela que con esa mujer se casó José. No con una egipcia, ni tampoco con una egipcia convertida, sino con una mujer judía de origen. (Véase explicación de Daat Zekenim mibaalei Hatosafot en Genesis 41-45)

Shalom Vehatzlaja

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