Hola, me llamo Israel Gamarra, aunque educado en la fe cristiana
ahora soy ateo, lo que no quita mi gusto por el conocimiento
de las diferentes religiones (la judia en especial me parece
fascinante, por ser el inicio del resto de religiones occidentales,
tambien el devenir historico del pueblo judio) ya que siempre
me aportan algo.
Bueno mi pregunta es la siguiente ¿Es lo mismo la
Tora que el Viejo Testamento Cristiano y por tanto el origen
del mundo y el hombre? si no es lo mismo ¿Cuales
son las diferencias a grandes rasgos?.
Gracias.
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Israel:
La
mayoría de las Biblias –Antiguo Testamento-
que circulan, son traducciones de lo que está escrito
en la Biblia original hebrea. Por lo tanto pueden existir
diferencias conceptuales, o errores en la traducción
de algunos conceptos, pero en general, en lo que respecta
a los datos históricos, no debe haber muchas disparidades.
Sin
embargo, esto no es así con respecto al carácter
sagrado de la Biblia. Pues según la tradición
hebrea, existen innumerables detalles que jamás pueden
ser obviados ni modificados. Por ejemplo, las alusiones
al nombre de Dios.
Según
la tradición hebrea, recopilada en gran parte en
el Talmud, está terminantemente prohibido intentar
pronunciar el Tetragrama tal como se lo observa a simple
vista. Existe una tradición precisa de cómo
leerlo de acuerdo a la puntuación que corresponde
con cada mención particular. Por lo tanto, en ciertas
ocasiones, habrá que pronunciar E’lohim o en
forma castellanizada podría ser Dios, y en otras
A’donay, que castellanizado sería El Eterno.
Pero jamás pronunciar las letras que aluden al nombre
de Dios en forma textual, tal como aparece en las Biblias
cristianas. Pues es algo terminantemente vetado por la ley.
Como
esta, existen infinidad de diferencias, más o menos
graves. Aunque en todos los casos, incide considerablemente
en la validez de tal traducción desde un punto de
vista sacro de la Escritura. Por tal razón, un fiel
a El Eterno, busca siempre una Biblia que cuente con una
aprobación rabínica que avale la traducción
y le permita sentirse seguro de que no está leyendo
algo prohibido por la tradición judía.
Esta
es en síntesis, una visión general de las
concordancias y desacuerdos de la Biblia original hebrea,
con las traducciones de otras procedencias ajenas al judaísmo.
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