Hola rabino mi nombre es Maribé, soy de Moisés
Ville provincia de Santa Fe, Argentina.
Estoy
haciendo una monografía sobre identidad, ya había
echo esta misma consulta pero no encuentro la respuesta
así que discúlpeme voy a volver a preguntar.
Yo
necesito saber donde encontrar en el Talmud u otras fuentes
religiosas sobre el tema, sólo tengo la ley halájica
en cuanto a quien es o no judío, pero no entiendo
muy bien por qué esta ley deriva del Deuteronomio
7:1-5
También
me gustaría consultar otras fuentes para tener una
respuesta más allá que ser judío sin
serlo según la ley halájica es como ejercer
una profesión sin titulo.
Es
tan sabio el judaísmo y una respuesta tan vacía
no me convence, solo me hace sentir mal porque yo viví
siempre sintiéndome judía y comprometida con
ello y la continuidad, ahora resulta que todo fue basado
en la nada porque mi madre no es judía.
Agradecería
mucho si me puede orientar donde encontrar información.
Shalom!
Maribe!
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Maribé:
Lo
que cuenta es bastante duro de asimilar. Se asemeja a al
caso de un hijo que creció en el seno de una familia
que lo crió, educó y brindó todo el
afecto, y de grande se entera que es adoptado. En un primer
momento duele, pero cuando el individuo se entera de la
verdad y asume la realidad, puede proseguir perteneciendo
a esa familia de por vida y por voluntad propia. Esto, sin
ningún tipo de engaño de por medio ni ocultamiento
de la realidad.
Lo
mismo sucede con su caso. Por alguna razón usted
creció en el seno del judaísmo y ahora se
entera que no pertenece a tal pueblo. Mas ha de saber que
el judaísmo acepta a todo aquel que desee unirse
a su pueblo, siempre y cuando sea de corazón íntegro
y no haya ningún tipo de interés ajeno.
Pasemos
ahora al otro tema que le inquieta, la cita bíblica
que revela los requisitos para ser judío de origen.
Tal
como usted misma lo dijo, existe un versículo que
declara: "No te cases con ellos (con otros pueblos).
Tu hija no des a su hijo, y su hija no tomes para tu hijo.
Porque apartará a tu hijo de Mí, y servirán
a otros dioses, y se encenderá la cólera del
Eterno con vosotros, y te exterminará rápido".
(Deuteronomio 7: 3-4)
El
Talmud se encarga de explicar más detalladamente
estos conceptos con el fin de no dejar ninguna duda:
"Apartará
a tu hijo de Mí" enseña que el hijo del
goy (persona de otro pueblo), cuando tome a tu hija en matrimonio,
apartará a tu hijo, nacido de tu hija de Mí.
Se
ha aprendido que el hijo de tu hija que proviene de un individuo
de origen goy es llamado "tu hijo". Pero el hijo
de tu hijo que proviene de una mujer goy no es llamado tu
hijo, sino "el hijo de ella".
Esta
deducción se fundamenta sobre la base de que no fue
dicho en el versículo respecto a su hija "no
tomes", y esto es porque "aparatará a tu
hijo de Mí".
Este
análisis puede ser consultado en la exégesis
del comentarista clásico de la Torá, Rashi,
en Deuteronomio 7: 4. Y sus enseñanzas están
basadas en el Talmud, tratado de Kidushin 68b.
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