Hola, ésta es para dar una opinión muy personal
y razonada respecto al dia de
celebración del shabat. Me gustaría conocer
su opinión.
Según el Antiguo Testamento el dia de celebración
del shabat es el séptimo día. El día
que DIOS ordenó que se le consagrara fué y
sigue siendo el séptimo día.
Según el calendario lunar (que es por el que se rige
el AT), el primer día de cada
mes lo indica el día de luna nueva y a partir de
ahí se contabiliza el SÉPTIMO, el
catorceavo, el vigesimo primero y el vigésimo octavo.
Estos serían realmente los dias sabáticos
que habría que celebrar y CONSAGRAR en cada ciclo
lunar, sin importar que caiga en lunes , viernes, domingo
o cualquier otro día semanal con nombre propio y
ajeno a las reglas establecidas por EL SEÑOR DEL
UNIVERSO y comunicadas a través de Moisés.
A esto hay que añadir el horario en que debe comenzar
y finalizar el shabat. NO es a las 18 horas, ni a las 21
horas, ni a cualquier hora que se rija por el uso horario.
Como bien sabeis, LOS DIAS COMIENZAN AL ANOCHECER Y FINALIZAN
AL ANOCHECER DEL DIA SIGUIENTE, sin importar que los relojes
marquen las 6 (en invierno), o las 22 (en verano).
... El día viene, dice El Señor, donde yo
enviaré el hambre al país. - Las gentes
tendrán hambre pero no de pan; tendrán sed,
pero no de agua. - Ellos tendrán hambre y sed de
entender lo que yo digo. - Errarán vagabundos del
sur del país hacia el oeste, después del norte
hacia el este para buscar entender la palabra del Señor.
Pero no la encontrarán...
Saludos.
Paul
Respuesta
a cargo de R' David ben Israel:
Shalom
Paul
La
reflexión es válida, pero lamentablemente
debo informarle que de ningún modo acertada.
Usted
propone que se festeje el Shabat de acuerdo al calendario
lunar, y eso no es posible bajo ningún aspecto. Le
diré por qué:
En
la Biblia se menciona acerca del Shabat en este versículo:
"Al
séptimo día Dios completó Su obra que
había hecho, y cesó el séptimo día
de toda Su obra que había hecho. Dios bendijo al
séptimo día y lo santificó, porque
en él cesó toda Su obra que Dios creó
para hacer". (Génesis 2: 2-3)
Antes
bien, ¿a partir de qué parámetro se
contabiliza en la Biblia el día séptimo?
Se
lo hace a partir del día uno, el primero de la creación.
Y si suponemos que ese día comienza junto con el
ciclo lunar, eso es imposible, pues la luna fue puesta en
órbita recién el cuarto día de la creación:
"Dijo
Dios: Que haya luminarias en el firmamento de los Cielos
para que separen el día de la noche; y sean por señales
y para las futuras fiestas, y para los días y los
años, y sean por luminarias en el firmamento de los
Cielos para que iluminen sobre la tierra. Y así fue.
Y Dios hizo las dos grandes luminarias, la luminaria mayor
para que domine el día, y la luminaria menor para
que domine la noche, y las estrellas. Y Dios las colocó
en el firmamento de los Cielos para que den luz sobre la
tierra, para que dominen de día y de noche, y para
que separen la luz de la oscuridad. Y Dios vio que era bueno.
Y fue de tarde, y fue de mañana, cuarto día.
(Génesis 1: 14-19)
Por
lo tanto, es imposible decir que el Shabat se debe celebrar
de acuerdo al calendario lunar (un día lunes, martes,
etc). Debe celebrarse, tal como lo indica el versículo,
el día séptimo contabilizando a partir del
día uno de la creación, antes de que fuera
establecido el calendario lunar en el universo. Es decir,
el Shabat comienza al anochecer del viernes -día
sexto-, y se prolonga hasta la salida de las estrellas del
Sábado -final del día séptimo-. (Tal
como lo sugiere en la segunda parte de su reflexión,
la cual si es correcta)
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