Preguntas y respuestas

Respuesta número: 1909

Pregunta enviada por: Carolina

Tema: Costumbres en fallecimientos

Shalom rabino,

Mis preguntas tienen relación con los ritos de fallecimiento.

Mi mamá insiste en que una persona que tiene a sus padres vivos no debe ir al
cementerio así como tampoco debería recitar el Kadish.

¿Qué ocurre si es que –Jas ve-shalom- fallece algún familiar cercano y querido?

Entiendo que además hay otras costumbres, como abrir la ventana de la habitación donde se produjo el deceso, y colocar al difunto en una determinada posición con respecto a la puerta, ¿A qué se debe?

¿Quienes deben leer los Tehilim a una persona que está agonizando?

Estas a veces son preguntas que uno no quisiera plantearse porque la perspectiva de que un familiar o amigo se muera es muy triste, sin embargo, creo que es necesario prepararse por si nos vemos enfrentados a la dolorosa pérdida de un ser querido.

Toda raba!.

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:  

Shalom Carolina:

1) Una persona que tiene los padres vivos, puede recitar kadish, pero únicamente si estos están de acuerdo. (Shulján Aruj Orej Jaim 132: 2, Ramá)

Esta posición es aplicable también para visitar un cementerio, o cualquier otro tipo de situación considerada como optativa por el Compendio de leyes -Shulján Aruj-.

Recitar el kadish por una persona que no es pariente cercano directo (padre, madre, hijos, hermanos, esposa) no es obligatorio, sino opcional. Lo mismo ocurre con las visitas al cementerio, no es obligatorio, sino opcional.

Debe tenerse en cuenta que el precepto de honrar padre y madre, es uno de los principales de la Torá. Por eso hay que hacer mucho hincapié en el mismo, y tratar de no ir contra la voluntad de los progenitores, a menos que por hacerles caso se genere una violación a una regla de la Torá.

2) Entiendo que además hay otras costumbres, como abrir la ventana de la habitación donde se produjo el deceso, y colocar al difunto en una determinada posición con respecto a la puerta, ¿A qué se debe?

Abrir la ventana de la habitación donde se produjo el deceso es una costumbre que se lleva acabo para permitir al alma salir sin dificultad. (Maabar Iabok, Netaei Gabriel 3: 13)

Se acostumbra colocar el cadaver del fallecido frente a la puuerta de salida, con los pies en dirección a la puerta (Netaei Gabriel 5: 1)

3) ¿Quienes deben leer los Tehilim a una persona que está agonizando?

Todo el que desea ayudar al enfermo lo hace. Es una gran obra de bien.

Shalom y hatzalajá

R' David ben Israel 

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