Extracto
del código de leyes judio (Shuljan Aruj) Enunciado
1) El 25 del mes de Kislev comienzan los ocho días de Jánuca.
en esos días está prohibido realizar conmemoraciones públicas
por los muertos ("esped") y está prohibido ayunar
(porque son cosas opuestas a la alegría). Pero está permitido
trabajar. No obstante, las mujeres acostumbran a no realizar
labores mientras las velas permanecen encendidas (durante
media hora). Y hay quienes opinan que no se debe ceder en
alivianar esta costumbre de las mujeres.
Explicacion
EL 25 DEL MES DE KISLEV COMIENZAN
LOS OCHO DÍAS DE JÁNUCA: Es porque en el segundo
Templo Sagrado, cuando el reinado se encontraba en poder
de los malvados (griegos), ellos decretaron severos decretos
sobre Israel, entre los cuales constaba la prohibición de
ejercer el judaísmo. No permitían a los hijos de Israel
ocuparse de la Torá y los preceptos.
Además, los griegos robaron el dinero y los bienes de los
judíos, y echaron mano a las hijas de ellos. También ingresaron
al Templo Sagrado y lo profanaron, impurificando todo lo
que estaba puro. Oprimieron a Israel en gran manera, y propinaron
a los judíos una presión angustiante, hasta que el Eterno
se apiadó de Su pueblo, por el mérito de los patriarcas
de Israel, salvando a los hijos de Israel de las manos del
opresor.
En ese momento
guiados y bendecidos por el Eterno, los hijos de Jashmonai
que eran Sacerdotes –Cohanim- enfrentaron al enemigo, y
les propinaron una feroz paliza. Los valientes judíos mataron
a muchos de los invasores, y volvió el reinado a estar bajo
el poder de Israel. Esta dicha se prolongó por un espacio
de tiempo superior a 200 años, hasta que el Segundo Templo
fue destruido.
Cuando los judíos derrotaron a los invasores, era el día
25 de Kislev. Luego de la rotunda victoria, ingresaron al
Templo Sagrado, y no encontraron la cantidad de aceite puro
necesario para encender el candelabro llamado "Menorá",
durante los días que se requerían hasta que sea elaborado
nuevo aceite puro. Solo hallaron un solo frasco que estaba
intacto, y sellado por el Cohen Gadol (Sacerdote Principal),
lo cual constataba que ese aceite estaba puro.
Este aceite hallado alcanzaba para encender la "Menorá"
por espacio de un solo día. Sin embargo, aconteció un milagro,
y con el aceite de ese frasco encendieron la "Menorá" durante
ocho días, hasta que prensaron nuevas aceitunas, y elaboraron
aceite puro.
Por este motivo decretaron los sabios de aquella época,
que sean esos días que comienzan el 25 de Kislev, días de
alegría y alabanza a Di-s. Por lo tanto, se deben encender
en esos días las velas conmemorativas de ese suceso, cada
noche de los ocho días que duró el milagro, cada uno junto
a la puerta de su casa. Esto es para difundir el milagro
de Januca, siendo este un precepto dispuesto por los sabios,
que tiene un valor similar a la lectura del libro de Esther
(Meguila) en Purim. (En Purim se conmemora también un milagro
parecido al ocurrido en Januca, pues mientras el pueblo
se hallaba exiliado en Babilonia, años antes de haberse
construido el Segundo Templo Sagrado también quisieron exterminar
al pueblo judío, pero Di-s hizo un milagro y nos salvó de
manos del opresor).
Los días en que se celebra la festividad de Jánuca reciben
este nombre "Jánuca" porque "Janu" significa "cesar" y "ca"
representa al número 25. O sea, en el día 25 (del mes Kislev)
los judíos cesaron de ser acosados por el enemigo.
Al ser estos días,
una conmemoración de la alegría vivida en aquellos tiempos
por el milagro perpetrado por Di-s al pueblo, por eso en
estos días está prohibido realizar conmemoraciones públicas
por los muertos ("esped") y está prohibido ayunar.
En estos días los pobres acostumbran a visitar las casas
y golpear a las puertas para solicitar una ayuda.
LAS MUJERES ACOSTUMBRAN A NO REALIZAR
LABORES (durante media): En particular las mujeres,
debido a que el milagro fue hecho a través de ellas, como
se explicará más adelante. Cabe destacar, que en algunos
lugares, también los varones son rigurosos con esta costumbre
y no trabajan durante la media hora estipulada para que
las velas permanezcan encendidas.
MIENTRAS LAS VELAS PERMANECEN ENCENDIDAS:
en la casa, para reconocer que está prohibido utilizar la
luz de las velas, por espacio de media hora (solo está permitido
contemplar la luz de las velas de Januca, pero no valerse
de esa luz para realizar ninguna cosa).
Y HAY QUIENES OPINAN QUE NO SE
DEBE CEDER EN ALIVIANAR ESTA COSTUMBRE DE LAS MUJERES:
de no trabajar por espacio de media hora. Pero respecto
a los demás momentos de los días de Jánuca, escribió Shiltey
Guivorim y concordó con él Jajam Tzvi, que en los lugares
donde se acostumbra no trabajar en esos días durante todo
el día, hay que recriminarles que no hagan eso, por ser
que la holgazanería es un pecado, y provoca fastidio.
Enunciado
2) El incremento de banquetes que se acostumbran a realizar
(en Jánuca) son opcionales, porque no se estableció para
esta festividad que haya banquetes y alegría.
El sabio autor del comentario "Ram'á" agrega:
no obstante, hay quienes opinan que existe cierto valor
de precepto en el incremento de los banquetes que se acostumbran
a realizar (en Jánuca) porque en esos días fue la inauguración
del altar. Además, se acostumbra a entonar cánticos y alabanzas
en estos banquetes y entonces se torna una comida que se
considera un precepto.
Hay sabios que sostienen que hay que comer queso en Jánuca,
por ser que el milagro fue realizado con lácteos, ya que
Yehudit le dio de comer lácteos al enemigo (Kol bo - Ran).
Explicacion
PORQUE NO SE ESTABLECIÓ PARA ESTA
FESTIVIDAD QUE HAYA BANQUETES Y ALEGRÍA: sino
alabanza y agradecimiento a Di-s. El motivo por el cual
no se estableció aquí alegría como en Purim es, porque en
Purim, el decreto era exterminar, y eliminar los cuerpos
de los judíos, lo cual significa que se anulará a ellos
la comida y la alegría, pero no las almas. Decimos esto
porque aunque sea que se hubieren convertido a la religión
pagana de ellos, los enemigos no los hubieran aceptado.
Es por eso, que cuando el Todopoderoso los salvó, se estableció
alabanza a Di-s también a través de comida y alegría.
Sin embargo, esto fue distinto a lo acontecido con Antiojos,
el rey griego, quien no decretó sobre los judíos matanza
y exterminio total, sino persecuciones y ejecuciones para
que abandonen la observancia del judaísmo. Y si los hijos
de Israel se hubiesen subyugado a ellos, para convertirse
en fieles del enemigo, pagándoles impuestos y plegándose
a la religión pagana de ellos, no hubieran solicitado más
que eso. Fue entonces cuando el Todopoderoso fortaleció
la mano de las huestes judías que salieron a enfrentar al
enemigo y lo vencieron. Por eso, se decretó en esta fecha
solamente alabanza y agradecimiento a Di-s, por ser que
el enemigo quiso privarnos de esto, pretendiendo que reneguemos
a nuestro judaísmo.
EN ESOS DÍAS FUE LA INAUGURACIÓN
DEL ALTAR: Es decir, el día en que se culminó
el altar (en el desierto cuando el pueblo judío salió de
Egipto) fue también un 25 de Kislev, pero Di-s aguardó para
la habilitación del mismo hasta el mes de Nisán, en el cual
nació el patriarca Ytzjak. Entonces el Eterno dijo: "Debo
recompensar al mes de Kislev". Y efectivamente, el Eterno
recompensó al mes de Kislev, con la inauguración del Templo,
en tiempos de los Jashmonaim, y también en los días de Antiojos
el rey griego, el altar fue profanado por los griegos, y
cuando fueron vencidos por los judíos, en los ocho días
de Jánuca se realizó nuevamente la inauguración.
YEHUDIT LE DIO DE COMER LÁCTEOS
AL ENEMIGO: Era ella la hija de Yojanán el Cohen
Gadol (Sacerdote Principal del Templo Sagrado), y en esos
días los griegos habían decretado que toda mujer judía comprometida,
sea ultrajada antes de consumar el casamiento con su marido,
por el líder griego. Yehudit se presentó, dio de comer al
rey griego queso, tras lo cual éste se tornó sediento, y
ella le dio vino hasta emborracharlo. En ese momento le
cortó la cabeza al mandatario, y todos huyeron despavoridos.
(Shulján Aruj Oreaj Jaim 670 - Mishná Brurá)
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