Festividades Judías

Celebrando Januca

Extracto del código de leyes judio (Shuljan Aruj)

Enunciado 

1) El 25 del mes de Kislev comienzan los ocho días de Jánuca. en esos días está prohibido realizar conmemoraciones públicas por los muertos ("esped") y está prohibido ayunar (porque son cosas opuestas a la alegría). Pero está permitido trabajar. No obstante, las mujeres acostumbran a no realizar labores mientras las velas permanecen encendidas (durante media hora). Y hay quienes opinan que no se debe ceder en alivianar esta costumbre de las mujeres.

Explicacion


EL 25 DEL MES DE KISLEV COMIENZAN LOS OCHO DÍAS DE JÁNUCA: Es porque en el segundo Templo Sagrado, cuando el reinado se encontraba en poder de los malvados (griegos), ellos decretaron severos decretos sobre Israel, entre los cuales constaba la prohibición de ejercer el judaísmo. No permitían a los hijos de Israel ocuparse de la Torá y los preceptos.

Además, los griegos robaron el dinero y los bienes de los judíos, y echaron mano a las hijas de ellos. También ingresaron al Templo Sagrado y lo profanaron, impurificando todo lo que estaba puro. Oprimieron a Israel en gran manera, y propinaron a los judíos una presión angustiante, hasta que el Eterno se apiadó de Su pueblo, por el mérito de los patriarcas de Israel, salvando a los hijos de Israel de las manos del opresor.

En ese momento guiados y bendecidos por el Eterno, los hijos de Jashmonai que eran Sacerdotes –Cohanim- enfrentaron al enemigo, y les propinaron una feroz paliza. Los valientes judíos mataron a muchos de los invasores, y volvió el reinado a estar bajo el poder de Israel. Esta dicha se prolongó por un espacio de tiempo superior a 200 años, hasta que el Segundo Templo fue destruido.

Cuando los judíos derrotaron a los invasores, era el día 25 de Kislev. Luego de la rotunda victoria, ingresaron al Templo Sagrado, y no encontraron la cantidad de aceite puro necesario para encender el candelabro llamado "Menorá", durante los días que se requerían hasta que sea elaborado nuevo aceite puro. Solo hallaron un solo frasco que estaba intacto, y sellado por el Cohen Gadol (Sacerdote Principal), lo cual constataba que ese aceite estaba puro. 

Este aceite hallado alcanzaba para encender la "Menorá" por espacio de un solo día. Sin embargo, aconteció un milagro, y con el aceite de ese frasco encendieron la "Menorá" durante ocho días, hasta que prensaron nuevas aceitunas, y elaboraron aceite puro.

Por este motivo decretaron los sabios de aquella época, que sean esos días que comienzan el 25 de Kislev, días de alegría y alabanza a Di-s. Por lo tanto, se deben encender en esos días las velas conmemorativas de ese suceso, cada noche de los ocho días que duró el milagro, cada uno junto a la puerta de su casa. Esto es para difundir el milagro de Januca, siendo este un precepto dispuesto por los sabios, que tiene un valor similar a la lectura del libro de Esther (Meguila) en Purim. (En Purim se conmemora también un milagro parecido al ocurrido en Januca, pues mientras el pueblo se hallaba exiliado en Babilonia, años antes de haberse construido el Segundo Templo Sagrado también quisieron exterminar al pueblo judío, pero Di-s hizo un milagro y nos salvó de manos del opresor).

Los días en que se celebra la festividad de Jánuca reciben este nombre "Jánuca" porque "Janu" significa "cesar" y "ca" representa al número 25. O sea, en el día 25 (del mes Kislev) los judíos cesaron de ser acosados por el enemigo. 

Al ser estos días, una conmemoración de la alegría vivida en aquellos tiempos por el milagro perpetrado por Di-s al pueblo, por eso en estos días está prohibido realizar conmemoraciones públicas por los muertos ("esped") y está prohibido ayunar.
En estos días los pobres acostumbran a visitar las casas y golpear a las puertas para solicitar una ayuda.

LAS MUJERES ACOSTUMBRAN A NO REALIZAR LABORES (durante media): En particular las mujeres, debido a que el milagro fue hecho a través de ellas, como se explicará más adelante. Cabe destacar, que en algunos lugares, también los varones son rigurosos con esta costumbre y no trabajan durante la media hora estipulada para que las velas permanezcan encendidas.

MIENTRAS LAS VELAS PERMANECEN ENCENDIDAS: en la casa, para reconocer que está prohibido utilizar la luz de las velas, por espacio de media hora (solo está permitido contemplar la luz de las velas de Januca, pero no valerse de esa luz para realizar ninguna cosa).

Y HAY QUIENES OPINAN QUE NO SE DEBE CEDER EN ALIVIANAR ESTA COSTUMBRE DE LAS MUJERES: de no trabajar por espacio de media hora. Pero respecto a los demás momentos de los días de Jánuca, escribió Shiltey Guivorim y concordó con él Jajam Tzvi, que en los lugares donde se acostumbra no trabajar en esos días durante todo el día, hay que recriminarles que no hagan eso, por ser que la holgazanería es un pecado, y provoca fastidio.


Enunciado

2) El incremento de banquetes que se acostumbran a realizar (en Jánuca) son opcionales, porque no se estableció para esta festividad que haya banquetes y alegría. 

El sabio autor del comentario "Ram'á" agrega: no obstante, hay quienes opinan que existe cierto valor de precepto en el incremento de los banquetes que se acostumbran a realizar (en Jánuca) porque en esos días fue la inauguración del altar. Además, se acostumbra a entonar cánticos y alabanzas en estos banquetes y entonces se torna una comida que se considera un precepto. 

Hay sabios que sostienen que hay que comer queso en Jánuca, por ser que el milagro fue realizado con lácteos, ya que Yehudit le dio de comer lácteos al enemigo (Kol bo - Ran).


Explicacion


PORQUE NO SE ESTABLECIÓ PARA ESTA FESTIVIDAD QUE HAYA BANQUETES Y ALEGRÍA: sino alabanza y agradecimiento a Di-s. El motivo por el cual no se estableció aquí alegría como en Purim es, porque en Purim, el decreto era exterminar, y eliminar los cuerpos de los judíos, lo cual significa que se anulará a ellos la comida y la alegría, pero no las almas. Decimos esto porque aunque sea que se hubieren convertido a la religión pagana de ellos, los enemigos no los hubieran aceptado. Es por eso, que cuando el Todopoderoso los salvó, se estableció alabanza a Di-s también a través de comida y alegría. 

Sin embargo, esto fue distinto a lo acontecido con Antiojos, el rey griego, quien no decretó sobre los judíos matanza y exterminio total, sino persecuciones y ejecuciones para que abandonen la observancia del judaísmo. Y si los hijos de Israel se hubiesen subyugado a ellos, para convertirse en fieles del enemigo, pagándoles impuestos y plegándose a la religión pagana de ellos, no hubieran solicitado más que eso. Fue entonces cuando el Todopoderoso fortaleció la mano de las huestes judías que salieron a enfrentar al enemigo y lo vencieron. Por eso, se decretó en esta fecha solamente alabanza y agradecimiento a Di-s, por ser que el enemigo quiso privarnos de esto, pretendiendo que reneguemos a nuestro judaísmo. 

EN ESOS DÍAS FUE LA INAUGURACIÓN DEL ALTAR: Es decir, el día en que se culminó el altar (en el desierto cuando el pueblo judío salió de Egipto) fue también un 25 de Kislev, pero Di-s aguardó para la habilitación del mismo hasta el mes de Nisán, en el cual nació el patriarca Ytzjak. Entonces el Eterno dijo: "Debo recompensar al mes de Kislev". Y efectivamente, el Eterno recompensó al mes de Kislev, con la inauguración del Templo, en tiempos de los Jashmonaim, y también en los días de Antiojos el rey griego, el altar fue profanado por los griegos, y cuando fueron vencidos por los judíos, en los ocho días de Jánuca se realizó nuevamente la inauguración.

YEHUDIT LE DIO DE COMER LÁCTEOS AL ENEMIGO: Era ella la hija de Yojanán el Cohen Gadol (Sacerdote Principal del Templo Sagrado), y en esos días los griegos habían decretado que toda mujer judía comprometida, sea ultrajada antes de consumar el casamiento con su marido, por el líder griego. Yehudit se presentó, dio de comer al rey griego queso, tras lo cual éste se tornó sediento, y ella le dio vino hasta emborracharlo. En ese momento le cortó la cabeza al mandatario, y todos huyeron despavoridos. (Shulján Aruj Oreaj Jaim 670 - Mishná Brurá)

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