Hay
gente que piensa equivocadamente que el judaísmo
no respeta a las mujeres. Esto es una gran mentira.
La parasha Teruma contiene las instrucciones para la construcción
del tabernáculo. Uno de los elementos de la estructura
son las cortinas que cubren el lugar santísimo. Cada
una de estas dos cortinas se conforma por cinco partes cocidas.
Después ambas cortinas son unidas por unos ganchillos
que hacen las veces del cierre moderno, lo más probable
para facilitar el montaje. Lo interesante es que la Tora
describe las extremidades de estos ganchillos como “La
mujer y su hermana”. ¿Por qué la Tora
utiliza esta analogía?
El rol de la mujer en el judaísmo es esencial para
proteger los aspectos más santos de la vida: el alumbramiento,
el hogar, la educación religiosa de los hijos, la
pureza familiar. Así como la presencia divina era
protegida por las cortinas unidas por ‘la mujer y
su hermana’, así la esencia de la vida judía
es protegida por la labor de la mujer. ¿Pero, si
la mujer es tan importante en el judaísmo por qué
no se le permitía a las mujeres servir en el Templo
de Jerusalen, al igual que no se acostumbra que dirijan
los servicios religiosos actualmente?
Recientemente visité una guardería para mujeres
trabajadoras. Fui gratamente sorprendido por la calidad
de las instalaciones, la limpieza del lugar y la atención
del personal. ¡Qué maravilla que las mujeres
que necesitan trabajar cuenten con tales prestaciones! Pero
mayor bendición es que la mujer pueda pasar tiempo
con sus hijos y su familia (en vez de pasarla en los rezos
o en la oficina). Que pueda ser parte del velo que cubre
la labor del hombre en los negocios y en la religión.
Que pueda unirse con su hermana y hacer del tabernáculo
de la vida una estructura unificada.
Que tengamos la bendición de apreciar nuestra función
en la vida y que podamos reconocer a cada quien por su contribución
especial.
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