Si
buscamos en un diccionario las palabras “Esclavitud”
y “libertad” encontramos:
-Esclavitud es la situación en la cual un individuo
está bajo el dominio de otro, perdiendo la capacidad
de disponer libremente de sí mismo.
-La palabra libertad designa la facultad del ser humano
que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada
acción según su inteligencia o voluntad. La
libertad es aquella facultad que permite a otras facultades
actuar y que está regida por la justicia. (1)
Cada
festividad judía es una oportunidad de crecimiento,
auto-descubrimiento y de conexión con D-os en diferente
forma, el Rebe Shneur Zalman de Liadi decía que hay
que "vivir con los tiempos", refiriéndose
a que cada porción de la Tora tiene su momento del
año en el que se procede a su lectura y cada festividad
su importancia y energía única, oportunidad
de conexión especial. Pesaj es la fiesta de la libertad,
en la noche del Seder, "cada judío debe sentir
como si él mismo hubiera salido de Egipto".
El
milagro del Éxodo no se completó sencillamente
con la salida de los judíos de la esclavitud; tuvieron
que desarrollarse para convertirse en personas verdaderamente
libres. Realmente la generación que vivió
en la esclavitud en Egipto, pereció en el desierto
y sus descendientes son los que lograron entrar a Israel
como personas realmente libre. Porque la libertad no se
adquiere de una sola vez y listo. Necesita ser continuamente
instruida, cultivada, practicada y sembrada.
La
palabra Mitzraim, como se explica en jasidud, alude al concepto
de meitzarim -restricciones o limitaciones. Debemos tratar
salir de nuestras limitaciones. Rememorar el Éxodo
de Egipto significa realmente, liberarnos a nosotros mismos
de nuestros meitzarim – restricciones mentales. La
preocupación por mí solamente, por mis logros
o fracasos, me despoja de mi libertad real y me convierten
en un esclavo de mis miedos, inseguridad y mi ego. (2).Como
el solo dedicarse a los demás y no cultivarse y cuidarse
tampoco es el ideal, se debe encontrar un equilibrio entre
dar y recibir, ser y tener, ego y autoestima y ello solo
se consigue con el trabajo día a día, refinándose
y aprovechando el mes de Nisan para cultivarnos cada año,
limpiar nuestro ego y así cada año lograr
ser mejores personas.
En
el Sefer Ietzirá se comenta que cada mes del año
judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo
del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un
sentido, y un órgano controlador del cuerpo. El sentido
de este mes es: El habla.
El sentido del habla, es la habilidad de expresarse, de
poner en palabras tus pensamientos y de comunicarlos a otros.
La misma raíz de "hablar" significa también
"liderar", por lo que el sentido del habla es
en esencia el poder de liderazgo.
En
la noche del seder, el relato de la historia del Éxodo
es de central importancia: Esta es la primera mitzvá
del habla de todo el año: narrar la hagada y sentir
como si nosotros mismos salimos de Egipto. La redención
de Egipto, simboliza la "libertad de hablar".
(4)
El
poder de Pesaj es el potencial que todos poseemos de transformar
nuestras limitaciones en habilidades y ser mejores personas
y al liberarnos de esa esclavitud impuesta por otros, y
a veces por nosotros mismos, lograr ser mejores personas,
con libertad, pero responsabilidad, no solo hacia nosotros,
sino hacia las personas que conviven a nuestro alrededor
y hacia aquellos que realmente lo necesitan.
Así
como en Pesaj narramos el éxodo y debemos sentirlo
como propio, el habla que es signo de libertad, de expresar
lo que se piensa, sin miedo, pero con respeto, comedido
y reflexionando su contenido, representa la forma de comunicarnos
y expresar libremente los sentimientos, los pensamientos
y como la libertad debe ser cultivada, trabajada para que
no se convierta en libertinaje, agresión y malas
palabras que lejos de representar libertad resaltan nuestras
meitzarim- limitaciones.
La
libertad de pensamientos, de habla y de acción no
son más que las vestimentas del alma y a través
de la libertad de ellas somos capaces de unir cielo y tierra;
lo mundano y lo espiritual; las mitzvot (los preceptos)
y el mundo material para hacer de este mundo un lugar digno
para que more D-os en el.
Que este Pesaj seamos capaz de hacer una buena limpieza
y que incluyamos la limpieza de nuestro ego, eliminando
toda la vanidad que infla nuestra personalidad, desechando
lo innecesario y logremos cada vez ser mejores individuos
donde apreciemos realmente la verdadera libertad del alma
y aprovechemos esta etapa del año para conectarnos
con la energía del momento que nos une año
tras año a muchas generaciones y juntos respiramos
una vez mas la libertad que D-os nos otorgo ese mes de Nisan.
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