Menorá
es un candelabro; como fue dicho (Shemot 25: 31):"Harás
un candelabro de oro puro, golpeando con martillo será hecho
el candelabro - (para que no pienses que se puede hacer
haciendo las partes por separado y uniéndolas por medio
de soldadura, para ello te dice golpeando con martillo,
en una sola pieza que se trabaja con martillo y otras herramientas
para cortar los excedentes),
su
base
- (es
una especie de caja y tres patas salen de ella por debajo),
y
pie-
(es la caña central que sale del medio de la base, y se
alza hacia arriba y sobre ella se encuentra la candela hecha
en forma de receptáculo donde se vierte el aceite y se coloca
la mecha),
sus
cálices-
(son como especies de vasos que se hacen de vidrio, ya sea
cortos o largos, sin embargo estos están hechos de oro y
sobresalen de cada caña según la cantidad que establece
el texto, y su función era solamente como adorno),
sus
botones-
(tenían forma similar a manzanas, redondas y sobresalientes
en torno de la caña central, de la misma manera que suelen
hacer los candelabros de los príncipes),
y
sus flores,
(son dibujos hechos en forma de flores),
de él serán- (todo un mismo trozo
de metal, y no deben ser hechos por separado y luego adheridos").
Más
adelante los versículos subsiguientes explican que cantidad
de los componentes que describimos debe contener el candelabro.
"Seis
cañas saldrán de sus lados: tres cañas de un lado del candelabro
y tres cañas del segundo lado del candelabro. Tres cálices
dibujados (decorados con dibujos) en una caña, un botón y una flor; y tres cálices dibujados en la otra
caña, botón y flor; así a las seis cañas que salen del candelabro
y en el candelabro(en el cuerpo del candelabro) cuatro cálices dibujados, sus botones y sus flores. Habrá un botón debajo
de las dos cañas de él (en el botón nacían dos
brazos que se extendían a ambos lados del candelabro)
y un botón debajo de las dos cañas de él; así a las seis
cañas del candelabro. Sus botones y sus cañas serán del
mismo, todo de una pieza labrada a martillo, de oro puro".
El
texto que escribimos entre paréntesis corresponde a la explicación
de Rashi a los respectivos versículos.
El
significado de este candelabro es muy profundo y se utiliza
mucho en la kabala, que es la explicación oculta de la Torá
y muchas interpretaciones se dieron con respecto a él.
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