Estornudar, como está escrito: “Sus estornudos resplandecen
luz” (Job 41:10).
La transpiración, como está escrito: “Con el sudor de tu
frente comerás el pan” (Génesis 3:19).
El movimiento suelto del intestino, como está escrito: “El
que necesita aliviarse se apresura a abrirse y no morirá
en el foso” (Isaías 51:14).
La descarga seminal, como está escrito: “Él verá simiente
y vivirá largos días” (Isaías 53:10).
El dormir, como está escrito: “Yo estaría dormido, luego
yo reposaría” (Job 3:12).
El sueño, como está escrito: “Hazme soñar y dame vida” (Isaías
38:16).
Se continúa:
Seis cosas curan al enfermo de su enfermedad, y su cura
es una cura completa. Estas son: El repollo, las remolachas,
el poleo seco, el estómago de un animal, el útero de un
animal, y el diafragma de un animal. Y hay quienes dicen:
También los pescados pequeños, y no solo esto sino que los
pescados pequeños hacen fructífero y fortalece todo el cuerpo
de la persona.
Diez cosas devuelven a un enfermo a su enfermedad, y su
enfermedad es más severa. Estas son: El que come carne de
buey, la carne grasosa, carne asada, carne de pájaros, o
un huevo asado, y el afeitarse, y los berros, y la leche
y el queso, y el baño. Y hay quienes dicen: También las
nueces. Y hay quienes dicen: También los pepinos.
Una enseñanza relacionada:
En la academia de Rabí Ishmael se enseñó la siguiente baraita:
¿Por qué se llaman los pepinos kishuim? Porque son severos
– kashim - para el cuerpo como espadas.
Pregunta:
¿Es realmente así? Pero he aquí que está escrito: “El Eterno
le dijo a ella “Dos naciones - goim - están en tu vientre”,
lo cual es interpretado así: No leas goim sino geiim, grandes
hombres. Y Rav Iehuda dijo en el nombre de Rav: Estos son
Antoninus, el César romano, y Rabi, Rabí Iehuda Hanasí,
sobre los que se asegura que no faltó jamás en sus mesas
ni el rábano, ni el rábano picante, ni los pepinos, ni en
el verano ni en el invierno. Por consiguiente, los pepinos
no pueden ser considerados dañinos.
Respuesta:
No es difícil de entender. Esa enseñanza que los considera
dañinos se refiere a los pepinos grandes, mientras que esa
enseñanza que no los considera dañinos se refiere a los
pepinos pequeños.
Se vuelve al tema de los sueños:
Los sabios enseñaron en la baraita: Si la persona ve en
su sueño un muerto en la casa, tendrá entonces paz y armonía
en la casa. Si el muerto comió y bebió en la casa, es una
buena señal para la casa. Si el muerto tomó utensilios de
la casa, es una mala señal para la casa.
Explicación:
Rav Papa explicó esta última enseñanza: Es una mala señal
solo cuando el muerto toma un zapato o sandalia, lo cual
indica que se apresta a salir y a invitar a otros miembros
de la casa a seguirlo ya que todo lo que toma un muerto
es favorable excepto un zapato o una sandalia, y también
todo lo que entrega un muerto es favorable excepto la tierra
que sugiere a la sepultura, y la mostaza.
Este
texto pertenece al Talmud traducido al español por el Rabino
Daniel ben Itzjak.
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