El nombre del
mes lunar de Tamuz, correlativo a la constelación del signo
de Cáncer, aparece por primera y única vez en toda la Biblia
en un texto del profeta Ezequiel, capitulo octavo (citaremos
aquí solo la mención) "...Entonces El me trajo a la entrada
del Templo de El Eterno que está al norte, y he aquí que
había mujeres sentadas llorando por Tamuz..."
Por su parte,
el sabio español Maimónides en su Guía de Perplejos aclara
de un modo formidable el enigma de Tamuz, ubicándolo además
dentro de un marco y un contexto histórico definido.
"Sabido es que
nuestro padre Abraham fue educado en la religión de los
sabeos, los cuales creen que nos hay mas D-os que los astros...
Cuando en el curso del presente capitulo te haya dado a
conocer sus libros, que traducidos al árabe, tengo entre
mis manos, así como sus antiguos anales, y te revele su
doctrina y relatos, reconocerás que proclaman de modo explícito
a los astros como divinidad, y al Sol, el dios supremo;
asimismo que los siete planetas son dioses, pero las dos
luminarias, los mayores... En sus libros y anales encontrarás
la historia de Abraham, nuestro padre, que cuentan al tenor
siguiente: Abraham, educado en Kutha, con todos enfrentados
por sostener que hay un Ente distinto del Sol... fue perseguido
con diversas alegaciones, aduciéndosele, entre otras pruebas,
que es clara y patente la acción del Sol sobre el universo,
a lo que Abraham les replicó que es como la segur en manos
del maderero. Otros argumentos se mencionan contra ellos,
y, como al final del relato, consignan que el rey redujo
a prisión a nuestro padre Abraham, el cual, aun en la cárcel,
continuó durante mucho tiempo argumentando contra ellos.
Finalmente el monarca, temeroso de que Abraham menoscabara
su gobierno y apartara a la gente de sus creencias religiosas,
le desterró a Siria después de confiscarle todos sus bienes.”
En el citado libro se refiere, a propósito de un personaje
entre los profetas de la idolatría, llamado Tamuz, que invito
a cierto rey a adorar a los siete planetas y los doce signos
del Zodíaco. Este rey le hizo morir de manera cruel, y se
cuenta que la noche de su muerte todos los ídolos de las
diversas regiones de la tierra se congregaron en el templo
de Babilonia junto a la estatua de oro que representa al
sol. Esta estatua, pendiente entre el cielo y la tierra,
fue a colocarse en medio del templo, y todas las demás se
situaron en derredor. Pusose a pronunciar la oración fúnebre
de Tamuz, y a relatar lo que le había acontecido; todos
los ídolos lloraron y gimieron durante la noche entera,
y en la alborada emprendieron vuelo y regresaron a sus templos
en las diferentes comarcas de la tierra. De ahí procede
la inveterada costumbre de gemir y llorar sobre Tamuz el
primer día del mes de su nombre: son las mujeres quienes
lo lloran y recitan elogio fúnebre. Reflexiona atentamente
sobre todo eso y comprenderás que tales fueron las ideas
de los hombres de entonces, pues la leyenda de Tamuz es
de gran antigüedad entre los sabeos."
Hasta aquí el
texto de la Guía de Perplejos.
El mismo Abraham,
padre de la nación hebrea, fue educado dentro del ambiente
de idolatría de Tamuz. Maimónides nos demuestra que Abraham
no crece libre de influencias sino que, por el contrario,
estas fueron las teorías que aprendió de niño y este el
aire de idolatría que respiró durante los primeros años
de su vida. Por consiguiente todo su posterior trabajo ideológico,
teológico y espiritual puede ser comprendido como un modo
de enfrentarse y rechazar la educación recibida, y como
un esfuerzo individual por alcanzar un monoteísmo puro.
El mes de Tamuz
lleva el nombre de aquel profeta. Tal "coincidencia" sugiere
que debido a que en este mes su influencia energética es
muy poderosa, es a su vez el tiempo en que particularmente
se lo recuerda y se lo añora.
En pocas palabras,
Maimónides nos enseña que el mes de Tamuz es el tiempo de
máxima influencia de idolatría, lo cual es evidente al considerar
el nombre del mes.
...quien considera que hoy esta influencia simplemente no
existe es porque se encuentra tan profundamente inmerso
en ella que ya no logra percibirla.
Los sabios nos
enseñan que en cada generación la influencia negativa de
la idolatría asume formas y ropajes diferentes y renovados.
Vemos que en épocas anteriores la misma llevaba al hombre
a servir prácticamente a dioses extraños a través de ritos,
altares y sacrificios extravagantes. en nuestra época sin
duda alguna ha asumido modos y estilos mas ocultos y complejos.
Tamuz, cuyo nombre
se relaciona con el máximo profeta de la idolatría, indica
que la influencia de este mes conduce a desviarse del camino
correcto. No debe sorprender entonces que de acuerdo a la
cronología bíblica, en este mes el pueblo de Israel comienza
su inclinación mas profunda hacia la idolatría. Nos referimos
al pecado del becerro de oro, el cual en ningún caso puede
ser calificado como "un pecado mas" ya que los sabios místicos
enseñan que no existe desgracia en el mundo que no este
relacionada esencialmente con aquella desviación inicial.
En este mes, por lo tanto, especialmente debemos tomar conciencia
plena del concepto de idolatría para intentar erradicar
su influencia de nuestra persona y nuestra vida.
Aprovechemos el mes de Tamuz para que cada uno revise en
un acto introspectivo su propia interioridad. Si la búsqueda
es rigurosa y honesta descubrirá que sus sótanos se encuentran
habitados por una infinidad de ídolos y de dioses en los
cuales depositamos ciegamente nuestra confianza.
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