Los
fundamentos del Judaísmo
La gran obra de Maimónides
Capítulo Tercero
[1]
Las esferas concéntricas, también llamadas:
cielos, expansión, firmamento y bóveda, son
nueve (*): 1) La esfera más próxima a nosotros
es la esfera de la Luna. 2) La segunda que está más
arriba de la anterior es una esfera en donde se ubica el
planeta Mercurio. 3) La tercera esfera contiene al planeta
Venus. 4) La cuarta esfera contiene al Sol. 5) La quinta
esfera contiene al planeta Marte. 6) La sexta esfera contiene
al planeta Júpiter. 7) La séptima esfera contiene
al planeta Saturno. 8) La octava esfera contiene a todas
las estrellas que se observan en la expansión de
los cielos. 9) La novena consiste en la esfera del movimiento
diurno este-oeste, siendo ésta la realidad que rodea
el universo. (**)
El
hecho que parece que todos los planetas están en
una sola esfera, a pesar de que realmente se encuentran
uno sobre el otro, se debe a que las esferas son translúcidas
y transparentes como el vidrio, como el zafiro. Por tanto,
se ven las estrellas que están en la esfera octava
debajo de la primera esfera.
(*)
Maimónides declara en Moré Nebujim [2:9] que
la cantidad de las esferas fue un conocimiento recibido
de los astrónomos de su época, los cuales
comprobaron que se trataba de nueve. Muchos discuten con
Maimónides sobre esta cantidad a partir del Talmud
de Babilonia, Tratado de Jaguigá (12b), donde se
enseña que hay dos firmamentos (cielos), como lo
declara el versículo: "He aquí pertenecen
a El Eterno, tu Dios, los cielos y los cielos de los cielos,
la tierra y todo lo que contiene" (Deuteronomio 10:14).
La pregunta ya fue respondida por Maimónides mismo
al decir (Op. cit.) que los sabios del Talmud consideraron
las esferas de las estrellas como un solo firmamento, mientras
que la esfera del movimiento diurno, en la cual no hay estrellas,
lo consideraron como el
segundo firmamento; por lo tanto no hay contradicción
entre ambas opiniones.
(**)
Maimónides nombra a las esferas desde la tierra hacia
la esfera del movimiento diurno, contrario a como aparece
en los textos sabios (cf. Pirkei DeRabí Eliezer,
6) donde se las menciona desde arriba hacia la tierra [ShaTZaM
JaNJaL, es decir Shabatai (saturno), Tzédek (Júpiter),
Maadim (Marte),
Jamá (sol), Noga (Venus), Kojab (Mercurio), Lebaná
(luna)]
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