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Las canciones de Shabat fueron compuestas por el Arizal
y por otros sabios y cabalistas. En estas canciones se expresa
la grandeza de la santidad de Shabat, así como alabanzas
al Creador del mundo por haber dado a Su pueblo Israel este
día santo. En estos poemas también se manifiestan
los anhelos y añoranzas del alma de toda persona
hacia Dios, así como los sentimientos de santidad
que experimenta en Shabat, como por ejemplo en la canción
compuesta por Rabí Abraham lbn Ezra: "Mi alma
tiene sed de Dios, del Dios viviente; mi corazón
y mi carne prorrumpirán en alabanzas al Dios viviente..."
En las canciones de Shabat también se enfatiza la
fe en Dios, quien creó Su mundo en los seis días
de la creación y en el séptimo día
descansó. Esto lo expresa el siguiente cántico;
"(El Shabat) es reposo y alegría; es luz para
el pueblo... Un día de Shabatón, un día
de delicias. Los que lo guardan y lo recuerdan testificarán
que en seis días (Dios hizo) a todas las criaturas".
El descanso en Shabat está indisolublemente ligado
a la época de la redención total: "El
día de Shabat es similar al Mundo Venidero".
En las canciones de Shabat también expresamos nuestros
anhelos del día en que alcanzaremos la tranquilidad
eterna: "Con los dos panes y el Kidush del día,
con muchas cosas deliciosas y con un espíritu de
entrega, se harán dignos de un gran bien todos los
que se deleitan en él, de la venida del Mesías
para la vida eterna".
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