17.
Hay un principio que estipula que "no hay Kidush sino
en el lugar de la comida". Esto quiere decir que se
debe comer inmediatamente después del Kidush en el
lugar donde se lo recitó.
(Las leyes sobre el lavado de las manos, las bendiciones
de la comida y del "Birkat haMazón han sido
expuestas en los capítulos 11 y 12).
Se deben lavar las manos para la comida, decir la bendición
"Al Netilat Iadaim", secarlas y después
de ello pronunciar la bendición "haMotzí"
por el "Léjem Mishne". Dos hogazas de pan
enteras ("Jalot", "Pitot", etc.) son
consideradas "Léjem Mishhe". El "Léjem
Mishne" constituye una rememoración del maná
que caía en el desierto del Sinaí y que durante
los viernes caía en doble cantidad, para el viernes
mismo y para el Shabat.
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