El
orden del día del hombre que vive de acuerdo con
la Torá - que comienza con las palabras “Modé
Aní”, doy gracias, al levantarse y finaliza
con la pronunciación del rezo del Shemá al
acostarse - se encuentra jalonado por numerosos preceptos.
Al
practicar los preceptos de la Torá y al abstenernos
de las prohibiciones, hacemos la voluntad del Eterno, cumplimos
nuestro deber y alcanzamos nuestro propósito en la
vida. Toda persona debe anhelar elevarse espiritualmente
por medio de la Torá y la observancia de sus preceptos.
Los
preceptos y las oraciones tienen el poder de hacer que nuestra
fe sea más profunda y que adquiramos el sentimiento
de que estamos en presencia de Dios, de modo similar a lo
expresado en el versículo: “Puse siempre delante
de mí al Eterno” (Salmos 16:5). Este versículo
expresa el nivel espiritual más elevado al cual debe
aspirar todo ser humano. El hombre debe sentir que Dios
está con él en todo lugar y que siempre lo
cuida.
En el Shulján Aruj (Oraj Jaim 1:1) se habla con amplitud
de este concepto:
‘”Puse
siempre delante de mí al Eterno” constituye
un principio fundamental de la Torá y de las cualidades
de los justos que caminan delante de Dios. Porque el comportamiento
privado y los movimientos y ocupaciones (de una persona)
no son iguales cuando se encuentra sola en su casa que cuando
está en presencia de un rey poderoso. Con mucha mayor
razón, cuando el ser humano adquiere conciencia de
que el Rey Todopoderoso, el Santo, bendito sea, - cuya gloria
llena toda la tierra - está sobre él y observa
sus acciones, como está escrito: ‘¿Acaso
podría esconderse un hombre en lo oculto y Yo no
lo veré, dice el Eterno?’ (Jeremías
23:24) de inmediato le llegarán la reverencia y la
humildad debidas al temor del Eterno, y siempre se sentirá
lleno de vergüenza ante Él”.
El
sentimiento de que siempre estamos bajo la protección
del Rey de reyes conlleva el poder de transformar y mejorar
todo nuestro comportamiento.
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