Club Hebreo del Libro

Pirkei Abot
La Ética del Sinaí

TODO DE ACUERDO A LA MAYORÍA DE NUESTRAS ACCIONES

En Rosh Hashaná cada persona es juzgada de acuerdo a sus acciones, como dice la Mishná: “y todo de acuerdo a la mayoría de nuestras acciones” (Avot 3:15).

Si la mayoría son méritos, la balanza se inclinará favorablemente y le será otorgada vida, pero si la mayoría de sus acciones son trasgresiones, será tildado de malvado y será inscrito para morir.

Sin embargo puede suceder que aunque uno tenga numerosas trasgresiones sea inscrito en el Libro de la Vida, porque entró a una casa de estudio y estudió algunas horas. Ya que cada palabra es un precepto, adquirió numerosos preceptos que se sobrepusieron a sus trasgresiones.

Algunas veces, sin embargo, también lo contrario es cierto. Por ejemplo, digamos que determinada persona tiene numerosas buenas acciones a su favor, hizo actos de caridad y misericordia. Y por otra parte tiene pocas trasgresiones. Normalmente una persona de esa índole recibiría la vida. Sin embargo, si entre las transgresiones hubieron trasgresiones de habla, tales como infundios o calumnias, que pueden sumar cientos de palabras prohibidas y serán agregadas a sus trasgresiones, siendo que cada palabra es considerada otra trasgresión y la balanza se inclinará al lado de la culpa, será condenado a muerte. Esto es lo que significa el versículo: “La vida y la muerte están en manos de la lengua” (Proverbios 18:21).

Hay otra Mishná en Avot (3:10) que dice: “Dormir hasta tarde durante la mañana, beber vino al mediodía, la charla de los niños y sentarse en lugares donde se reúnen los ignorantes hacen que el hombre se pierda en este mundo”. Avot d’Rabí Natan (cap. 21) comenta:

Porque estas cosas hacen que una persona deje de estudiar Torá. De aquí que la lengua decide la sentencia, para bien o para mal. Por lo tanto uno debe ser muy cuidadoso respecto a lo que dice, para que su lengua no haga tropezar a su alma.

Rav Hai Gaón, uno de los grandes sabios de Israel, solía decir: “Deberíamos sentir que es más fácil mover un tronco pesado que mover la lengua”.
(Torat Habait, cap.2)

Este libro integra la colección del Club Hebreo del Libro