Club Hebreo del Libro

Pirkei Abot

NO JUZGUES A TU PROJIMO HASTA NO ENCONTRARTE EN SU LUGAR

Uno debería acostumbrarse a juzgar al prójimo favorablemente y debería buscar siempre alguna justificación para sus malas acciones. Tal vez la ofensa fue cometida sin intención o puede que la persona no supiera que la Torá prohíbe tal cosa. Es parte de la naturaleza humana sentir rencor por alguien que a nuestro entender nos ha perjudicado. Por lo tanto, al educarnos a nosotros mismos a juzgar favorablemente al prójimo, dichos sentimientos deben ser eliminados.

Los sabios se refieren a esta idea en la Mishná: “No juzgues a tu prójimo hasta no encontrarte en su lugar” (Avot 2:4). Permitidme desarrollar este tema.

Suponed que Shimon le pidió a Rubén que le preste algún dinero y Rubén se negó. Shimon no debe asumir que Rubén no quiere acceder al pedido por desprecio o indiferencia, más bien, debe investigar el asunto para ver si Rubén realmente puede prestar ese dinero. Incluso si Shimon tiene la impresión que Rubén es rico porque lleva un estilo de vida pródigo, podría ser que en realidad está en una situación financiera desastrosa. Es posible que se sienta obligado a seguir manteniendo ese estilo de vida para que su insolvencia no se divulgue, porque podría perjudicar su reputación comercial y si sus acreedores se enterasen, probablemente se negasen a darle más crédito o lo forzasen a declararse en quiebra. Puede ser que no quiere que se sepa que está en bancarrota porque tiene hijos en edad de matrimonio y esto afectaría la reputación de los mismos.

Pueden haber muchas razones diferentes por las que Rubén fue incapaz de darle el préstamo. Shimon debe intentar ponerse a sí mismo en el lugar de Rubén y considerar cómo reaccionaría él a un pedido de esa índole. En dichas circunstancias ¿sería Shimon más generoso que Rubén?

Por eso cuando los sabios dicen “hasta no encontrarte en su lugar”, quieren decir “hasta que no te encuentres en la misma situación”. Si una persona piensa de esta manera en forma consecuente, siempre juzgará a su prójimo en forma favorable y dará a su amigo el beneficio de la duda. (Ahavat Israel, cap. 5)

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Donde hay unión no hay traición, pero si surge división, la invasión de los sentimientos de odio y rencor crecerán y se multiplicarán, y nadie ganará; por eso, siempre es bueno multiplicar los esfuerzos para conservar la unión, que aunque mucho se pierda en lo que respecta a los deseos personales, será mucho más lo que se gane por el efecto de la fuerza grupal conjunta.


 

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