Club Hebreo del Libro

Pirkei Abot

ANULA TU VOLUNTAD ANTE SU VOLUNTAD

El rey David escribió: “Tu salvas al hombre y a la bestia, oh Dios” (Salmos 36:7). Rabí Iehuda comentó este versículo citando a Rav: “Estas personas son inteligentes y astutas, pero confían en el Creador con simplicidad, como si no tuvieran entendimiento, como animales”.

Quisiera proponer otra interpretación. Aunque uno debe ser honesto en sus asuntos de negocios y no engañar a los demás, es correcto que actúe en forma inteligente de modo que los demás no lo engañen a él, como nuestros sabios han dicho: “Respeta a cada persona como si fuera Raban Gamliel, pero sospecha de él como si fuera un bandido” [excepto cuando esa persona es conocida por su honestidad y rectitud].

Sin embargo, en su relación con el Santo, Bendito sea, incluso cuando una persona es sabia y astuta, debe actuar como si fuera un animal que carece de capacidad de discernir cual es un comportamiento correcto, y es guiado solamente por la voluntad de su señor, siguiéndolo dondequiera que vaya, como un perro con una correa. A esto alude el versículo: “Como un animal [sin mente] soy yo ante Ti” (Salmos 73:22).

Uno debe seguir los preceptos de Dios, porque tendrá éxito en sus empresas sólo si se conduce de acuerdo a la voluntad Divina. Dios se lo dijo a Iehoshua, tal como lo relata el versículo: “Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a la Torá que mi siervo Moisés te ordenó... para que prosperes dondequiera que vayas” (Josué 1:7). (Incidentalmente, esto es particularmente aplicable respecto a la observancia del tiempo que uno se ha reservado para estudiar Torá y también el precepto de caridad, el del año sabático en el que se debe dejar de cultivar la tierra en Israel y otros similares, porque observar preceptos que requieren renunciar a algo demuestra una confianza mayor en Dios).

El pasaje bíblico también alude a esto en el versículo: “Cuando caminares [la Torá] te guiará” (Proverbios 20:2), que se refiere a la conducta de una persona en este mundo. Los sabios explican que una persona debe actuar como si no tuviera inteligencia propia y debe seguir la Torá como única guía. Sólo entonces uno puede esperar que el Creador lo salve, como dice la Mishná en Avot (2:4): “Anula tu voluntad ante Su voluntad”, lo que significa que si actúas como si no tuvieras voluntad propia, aceptando y acatando la voluntad de El Eterno, Él anulará la voluntad de otros para favorecerte.
(Shem Olam, cap.18)

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