El rezo personal
a Di-s, es decir las peticiones particulares de cada uno
y las confesiones, es algo de carácter íntimo, eso es verdad,
aunque también es cierto, que para que uno pueda hablar
íntimamente con Di-s para pedirle algo, necesita un clima
especial y adecuado. Entonces, cuando ese clima está dado,
uno aprovecha y habla íntimamente con Di-s, y Di-s responde.
Este clima adecuado
se logra formando un grupo para rezar. Este grupo debe estar
conformado por al menos diez varones judíos mayores de trece
años.
Entonces, todos
pronuncian al unísono alabanzas e himnos a Di-s en voz alta,
y luego, cada uno recita en silencio una plegaria especial
llamada "Shemoná Esré" donde cada uno pide lo
que necesita.
La finalidad del
grupo es, porque muchas veces uno no está integro en el
momento de acercarse a Di-s para pedirle lo que necesita.
Por eso, es probable que Di-s no conceda nuestra pedido
hasta que arreglemos nuestra falla.
Pero distinto
es el caso cuando uno tiene una falla y se encuentra entre
otras personas, en ese caso la misma no se notará, dado
que se trata de uno de entre el montón.
Esto se debe a
que seguramente los demás no tendrán la misma falla, por
lo que gracias a ellos, uno pasa desapercibido, quedando
nuestra falencia anulada ante la mayoría que no la presenta.
Además, a su vez,
nosotros tendremos virtudes, que ayudarán a otros a pasar
desapercibidos. Por eso, debemos decir que el "minián",
o grupo de diez hombres o más, es útil para ser parte de
un grupo durante el pedido, y no un ente individual, lo
cual garantiza que Di-s preste oídos al pedido de cada uno
del grupo, precisamente por ser un grupo, por estar unidos.
Ahora bien, ¿para
qué hace falta un rabino en ese grupo?.
Es porque si no
hay un líder, cada uno consideraría sus propias necesidades,
lo cual iría en perjuicio del grupo. Por ejemplo, aquel
que debe ir a abrir su negocio, pediría que se apuren a
terminar el rezo. Sin embargo, aquel otro que tiene su esposa
enferma, pretenderá que la plegaria se prolongue para que
en mérito de ello, el Todopoderoso se apiade y sane a su
mujer.
Además, cuando
se lee el rollo de la Torá, durante los días hábiles lunes
y jueves, (como así en Shabat, las festividades y los ayunos
públicos), todos pretenderían ser llamados para recitar
la bendición previa a la lectura, y la posterior a la misma,
y los días de semana son llamados solamente tres hombres.
Estas cuestiones
que citamos son solo ejemplos, de las múltiples circunstancias
que pueden darse para causar la ruptura de la armonía del
grupo. O sea, la ruptura de la comunicación con Di-s. Ya
que Di-s no atiende plegarias en medio de discordias.
Por eso, es importante
que haya un rabino, él es el encargado de poner orden, implantar
autoridad y respeto, y cuidar que el rezo se lleve a cabo
en armonía y paz, para el bien del grupo en general, y de
cada uno en particular.
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