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Rosh Hashana

Vemos que fue ordenado un solo día, pero recién dijimos que nosotros festejamos Rosh Hashaná durante dos días, por eso uno enseguida se pregunta. ¿Cuál es la causa?

La respuesta a esta cuestión es, que en tiempos de antaño se fijaba el principio de mes observando el nacimiento de la luna. Pero para poder hacerlo, era un requisito indispensable, que la misma haya sido vista por no menos de dos individuos. Los mismos tras contemplar que la luna ha nacido se movilizaban inmediatamente hasta donde se encontraba el Tribunal Supremo, y allí harían las veces de testigos delante de los jueces, declarando ante ellos todos los detalles que avistaron.

Por su parte, ya desde el atardecer del día 29 de Elul, que es el mes anterior a Rosh Hashaná, los integrantes del Tribunal Supremo consagraban al día naciente (los días según la Torá comienzan por la noche), determinándolo sagrado (principio de mes).

Procedían así, por las dudas, ya que es posible que entrada la noche, o cuando despunte el alba vengan testigos desde lejos e informen que avistaron la luna antes del atardecer resultando que el día que está transcurriendo es Rosh Hashaná. Y si acontecía que los testigos no venían, entonces los jueces del tribunal declaraban a este día retroactivamente como hábil y celebraban el año nuevo al día siguiente, ya que no hay ningún mes que tenga más de treinta días, y para que no menosprecie la gente el primer día que es santificado condicionalmente, los profetas decretaron que siempre Rosh Hashaná sea dos días.

Falta muy poco para Rosh Hashaná

Estamos ya acercándonos al final del mes de Elul, lo cual indica que nos hallamos muy cerca de Rosh Hashaná, la celebración del año nuevo. Aunque debemos decir que también es llamado "el día del juicio", pues cada una de las criaturas es juzgada en forma particular, analizándose minuciosamente cada una de las acciones que realizó durante el año, y de acuerdo a ello, se dictaminará la sentencia que declarará cual será la suerte de cada uno el año entrante. Se decreta cuanto dinero ganará, cual será su calidad de vida, etc.

Este día es trascendental para el futuro de cada una de las criaturas, por tal razón, es muy importante hacer un análisis de nuestra conducta que tuvimos durante el año que ya llega a su fin, y de acuerdo a lo analizado, es menester tomar decisiones apropiadas para mejorar en lo que hemos tropezado. Si ofendimos a alguien, faltamos a nuestra palabra, etc, es conveniente dirigirse a tal o tales individuos y pedirle disculpas, ya que si el Creador ve que es nuestro deseo mejorar, y aprecia que hacemos todos los esfuerzos para lograrlo, entonces, nos comprenderá, y la sentencia que se legislará para el año que entra será favorable.

Sea la voluntad de Hashem que podamos salir airosos en el juicio que se lleva a cabo en Rosh Hashaná, y se sentencie que el año entrante sea fructífero, lleno de abundancia, paz felicidad para todos los hogares judíos.

R’ David ben Israel  

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